Ezequiel 16: 8 Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía.

Habacuc 3:19.

Habacuc 3: 19 Jehová el Señor es mi fortaleza,

El cual hace mis pies como de ciervas,

Y en mis alturas me hace andar.

Comentarios Bíblicos

Adonai (plural) deriva del singular Adon (Señor). Este término se expresaba para reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado como para ser pronunciado). La palabra “Adonai” en sí misma, no es un nombre propio, ni un nombre de Dios en forma directa, es una palabra en forma enfática de la palabra “Adon”, que significa (piensa) “el amo, maestro” o “el señor”. Viene a ser una declaración de alguien que está por encima de los demás, el que es superior, el mayor de todos, por eso su uso más común es: EL SEÑOR.

EL הוּא

Significado

El Fuerte.

Aplicación

Él es más poderoso que cualquier dios falso. Dios vencerá todos los obstáculos. Nosotros podemos depender de Dios.

Referencias Bíblicas

Éxodo 15:2;

Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

Números 23:22;

Números 23: 22 Dios los ha sacado de Egipto; Tiene fuerzas como de búfalo.

Deuteronomio 7:9;

Deuteronomio 7: 9 Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones;

Marcos 15:34.

Marcos 15: 34 Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elohim, Elohim, ¿lama sabactani? que traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

Comentarios Bíblicos

Aparece más de 200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo las formas compuestas). Nombres semítico genérico para Dios, utilizado por otras culturas para referirse a sus deidades. Él se emplea en nombres propios compuestos tales como Isra-el (el que lucha con Dios), Bet- el (casa de Dios), y Eliseo (Dios es salvación). La palabra "El” es la palabra más común en el mundo semítico para "Dios” (la palabra árabe "Alá” tiene la misma raíz). Esta palabra se usó para "Dios” en la antigüedad en todo el oriente. La raíz de esta palabra viene de "ul” (= ser fuerte). Los significados derivados serían "El Fuerte, El Líder, El Señor”. Es un nombre de Dios que expresa el poder y la superioridad de Dios en relación con el hombre.

EL ELOHE ISRAEL אל אלוה ישראל

Significado

Dios, el Dios de Israel.

Aplicación

El Dios de Israel es totalmente distinto de todos los dioses falsos y es único; nadie es como Él.

Referencias Bíblicas

Génesis 33:18-20;

Génesis 33: 20 Y erigió allí un altar, y lo llamó El-Elohe-Israel.

Génesis 33: 18 Después Jacob llegó sano y salvo a la ciudad de Siquem, que está en la tierra de Canaán, cuando venía de Padan-aram; y acampó delante de la ciudad.

Génesis 33: 19 Y compró una parte del campo, donde plantó su tienda, de mano de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien monedas.

Éxodo 5:1;

Éxodo 5: 1 Después Moisés y Aarón entraron a la presencia de Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto.

Salmos 68:8;

Salmos 68: 8 La tierra tembló;

También destilaron los cielos ante la presencia de Dios;

Aquel Sinaí tembló delante de Dios, del Dios de Israel.

Salmos 106:48.

Salmos 106: 48 Bendito Jehová Dios de Israel,

Desde la eternidad y hasta la eternidad;

Y diga todo el pueblo, Amén.

Comentarios Bíblicos

Es el nombre del altar que Jacob (Israel) erigió después de su enfrentamiento con Dios y de la bendición de Dios sobre él (Génesis 32:24-30;

Génesis 32: 24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.

Génesis 32: 25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba.

Génesis 32: 26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices.

Génesis 32: 27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.

Génesis 32: 28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

Génesis 32: 29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.

Génesis 32: 30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

Génesis 33:19-20).

Génesis 33: 19 Y compró una parte del campo, donde plantó su tienda, de mano de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien monedas.

Génesis 33: 20 Y erigió allí un altar, y lo llamó El-Elohe-Israel.

Jacob juró al principio de su peregrinaje que si el Señor lo guardaba entonces el Señor sería su Dios (Gen 28:20-21).

Génesis 28: 20 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir,

Génesis 28: 21 y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios.

Cumplió ese voto, reconociendo a su Dios e incorporando su propio nombre nuevo con fe.

EL ELYÓN עְֶלְיבֿן

ְֶ EL ELYÓN

Significado

El Dios Altísimo.

Aplicación

Él es el Dios soberano en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyón tiene supremacía sobre todos los dioses falsos.

Referencias Bíblicas

Génesis 14:17-22;

Melquisedec bendice a Abram

Génesis 14: 17 Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey.

Génesis 14: 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino;

Génesis 14: 19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;

Génesis 14: 20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.

Génesis 14: 21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes.

Génesis 14: 22 Y respondió Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano a Jehová Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra,

Salmos 78:35;

Salmos 78: 35 Y se acordaban de que Dios era su refugio,

Y el Dios Altísimo su redentor.

Daniel 4:34

Daniel 4: 34 pero al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades.

Hechos 16:17.

Hechos 16: 17 Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.

Comentarios Bíblicos

Melquisedec, el rey de Salem (Jeru «Salem") y sacerdote del Dios Altísimo, se refirió en dos oportunidades a Dios como «El Elyón» como bendijo a Abram. Aparentemente, Melquisedec era cananeo, pues vivía entre ellos como uno de sus reyes, y no parece haber conocido a Dios como ELOHIM (el Dios del pacto), ni a YAHVEH (el Señor de Justicia), ni a EL-SHADDAI (Dios dador de bendiciones).

Melquisedec conoció a EL-ELION, el Dios Altísimo. Cuando este nombre aparece en las Escrituras nos muestra su relación con toda la creación, indicando que Dios está por encima de todo lo que ha sido creado. EL-ELION es el Dios de dioses, Señor de señores y Rey de reyes.

ELOHIM אלוקים

Significado

El Creador todopoderoso.

Aplicación

Dios es el creador todopoderoso del universo. Dios conoce todo, crea todas las cosas y está en todas partes en todo momento. Es el plural de "El".

Referencias Bíblicas

Génesis 1:1-3;

Génesis 1: 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Génesis 1: 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Génesis 1: 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.

Deuteronomio 10:17;

Deuteronomio 10: 17 Porque Jehová tu Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho;

Salmos 68;

Salmos 68: 1 Levántese Dios, sean esparcidos sus enemigos,

Y huyan de su presencia los que le aborrecen.

Salmos 68: 2 Como es lanzado el humo, los lanzarás;

Como se derrite la cera delante del fuego,

Así perecerán los impíos delante de Dios.

Salmos 68: 3 pero los justos se alegrarán; se gozarán delante de Dios,

Y saltarán de alegría.

Salmos 68: 4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre;

Exaltad al que cabalga sobre los cielos.

JAH es su nombre; alegraos delante de él.

Salmos 68: 5 Padre de huérfanos y defensor de viudas

Es Dios en su santa morada.

Salmos 68: 6 Dios hace habitar en familia a los desamparados;

Saca a los cautivos a prosperidad;

Mas los rebeldes habitan en tierra seca.

Salmos 68: 7 oh, Dios, cuando tú saliste delante de tu pueblo,

Cuando anduviste por el desierto, Selah

Salmos 68: 8 La tierra tembló;

También destilaron los cielos ante la presencia de Dios;

Aquel Sinaí tembló delante de Dios, del Dios de Israel.

Salmos 68: 9 Abundante lluvia esparciste, oh, Dios;

A tu heredad exhausta tú la reanimaste.

Salmos 68: 10 Los que son de tu grey han morado en ella;

Por tu bondad, oh, Dios, has provisto al pobre.

Salmos 68: 11 El Señor daba palabra;

Había grande multitud de las que llevaban buenas nuevas.

Salmos 68: 12 Huyeron, huyeron reyes de ejércitos,

Y las que se quedaban en casa repartían los despojos.

Salmos 68: 13 Bien que fuisteis echados entre los tiestos,

Seréis como alas de paloma cubiertas de plata,

Y sus plumas con amarillez de oro.

Salmos 68: 14 Cuando esparció el Omnipotente los reyes allí,

Fue como si hubiese nevado en el monte Salmón.

Salmos 68: 15 Monte de Dios es el monte de Basán;

Monte alto el de Basán.

Salmos 68: 16 ¿Por qué observáis, oh, montes altos,

Al monte que deseó Dios para su morada?

Ciertamente Jehová habitará en él para siempre.

Salmos 68: 17 Los carros de Dios se cuentan por veintenas de millares de millares;

El Señor viene del Sinaí a su santuario.

Salmos 68: 18 Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, Tomaste dones para los hombres,

Y también para los rebeldes, para que habite entre ellos JAH Dios.

Salmos 68: 19 Bendito el Señor; cada día nos colma de beneficios

El Dios de nuestra salvación. Selah

Salmos 68: 20 Dios, nuestro Dios ha de salvarnos,

Y de Jehová el Señor es el librar de la muerte.

Salmos 68: 21 Ciertamente Dios herirá la cabeza de sus enemigos,

La testa cabelluda del que camina en sus pecados.

Salmos 68: 22 El Señor dijo: De Basán te haré volver;

Te haré volver de las profundidades del mar;

Salmos 68: 23 Porque tu pie se enrojecerá de sangre de tus enemigos,

Y de ella la lengua de tus perros.

Salmos 68: 24 Vieron tus caminos, oh, Dios;

Los caminos de mi Dios, de mi Rey, en el santuario.

Salmos 68: 25 Los cantores iban delante, los músicos detrás;

En medio las doncellas con panderos.

Salmos 68: 26 Bendecid a Dios en las congregaciones;

Al Señor, ustedes de la estirpe de Israel.

Salmos 68: 27 Allí estaba el joven Benjamín, señoreador de ellos,

Los príncipes de Judá en su congregación,

Los príncipes de Zabulón, los príncipes de Neftalí.

Salmos 68: 28 Tu Dios ha ordenado tu fuerza;

Confirma, oh, Dios, lo que has hecho para nosotros.

Salmos 68: 29 Por razón de tu templo en Jerusalén

Los reyes te ofrecerán dones.

Salmos 68: 30 Reprime la reunión de gentes armadas,

La multitud de toros con los becerros de los pueblos,

Hasta que todos se sometan con sus piezas de plata;

Esparce a los pueblos que se complacen en la guerra.

Salmos 68: 31 Vendrán príncipes de Egipto;

Etiopía se apresurará a extender sus manos hacia Dios.

Salmos 68: 32 Reinos de la tierra, cantad a Dios,

Cantad al Señor; Selah

Salmos 68: 33 Al que cabalga sobre los cielos de los cielos, que son desde la antigüedad;

He aquí dará su voz, poderosa voz.

Salmos 68: 34 Atribuid poder a Dios;

Sobre Israel es su magnificencia,

Y su poder está en los cielos.

Salmos 68: 35 Temible eres, oh, Dios, desde tus santuarios;

El Dios de Israel, él da fuerza y vigor a su pueblo.

Bendito sea Dios.

Marcos 13:19.

Marcos 13: 19 porque aquellos días serán de tribulación cual nunca ha habido desde el principio de la creación que Dios creó, hasta este tiempo, ni la habrá.

Comentarios Bíblicos

Forma plural de Él. Este nombre generalmente se asocia a Dios en relación con su creación. Algunos utilizan la palabra plural «Elohim» como prueba de la Trinidad (Génesis 1:26).

Génesis 1: 21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno.

Elohim también se emplea para referirse a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmos 82:6-7;

Salmos 82: 6 Yo dije: Ustedes sois dioses,

Y todos ustedes hijos del Altísimo;

Salmos 82: 7 Pero como hombres moriréis,

Y como cualquiera de los príncipes caeréis.

Juan 10:34).

Juan 10: 34 Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois?

Este nombre aparece más de 2.000 veces en todo el Antiguo Testamento y es el primero que encontramos en la Biblia. La palabra ELOHIM proviene del verbo ALAH (jurar), y describe a alguien que está bajo un pacto que debe ser ratificado mediante un juramento.

ELOHIM es el Dios que guarda el pacto y se acuerda de nosotros en su amor y su misericordia.

También, la palabra ELOHIM, expresa la idea de grandeza y gloria. Desde Génesis 1:1

Génesis 1: 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

hasta Génesis 2:4

Génesis 2: 4 Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos, sólo se usa este nombre de Dios (35 veces) indicando su gran poder para dar existencia a todas las cosas. Estando la tierra en tinieblas, desordenada y vacía, ELOHIM creó la luz, el orden y la vida.

Otra característica muy interesante acerca de este nombre es que ELOHIM es una palabra en plural, tiene la terminación hebrea para todos los nombres masculinos en plural. Sin embargo, aunque este nombre está en plural va acompañado de pronombres, verbos y adjetivos en singular. "Entonces dijo (singular) ELOHIM (plural): Hagamos Génesis 1:26

Génesis 1: 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

Aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia desde Génesis 1:1 podemos ver alusiones a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo (Gn. 1:26; 3:22;

Génesis 3: 22a Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros…

(“Nosotros”, indicación de que Dios son más de una persona),

Génesis 3: 22b… sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre

Logrando así la inmortalidad, cualidad perdida. 11:7,

Génesis 11: 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.

Is. 6:8).

Isaías 6: 8 Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.

EL OLAM אל עולם

EL OLAM

Significado

El Dios eterno.

Aplicación

Él es el Principio y el Fin, el que lleva a cabo sus propósitos a través de las edades. Él da fuerzas al fatigado.

Referencias Bíblicas

Génesis 21:33;

Génesis 21: 33 Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.

Salmos 90:1-2

Salmos 90: 1 Señor, tú nos has sido refugio

De generación en generación.

Salmos 90: 2 Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

Isaías 40:28

Isaías 40: 28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.

Romanos 1:20.

Romanos 1: 20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Apocalipsis] 1:8;

Apocalipsis 1: 8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

21:6;

Apocalipsis 21: 6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.

22:13).

Apocalipsis 22: 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.

Apocalipsis 44:6

Isaías 44: 6 Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.

Comentarios Bíblicos

Este nombre es traducido en nuestras Biblias como "Dios Eterno", aunque podría ser traducido como "Dios de los siglos o de las generaciones". EL-OLAM lo encontramos por primera vez en Génesis 21:33.

Génesis 21: 33 Y plantó Abraham un árbol tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová Dios eterno.

EL-OLAM nos muestra que Dios es el Dios de los tiempos, todo lo que pasa está bajo el control de Dios. A lo largo de toda la historia de la humanidad EL-OLAM se ha manifestado y ha revelado sus propósitos al hombre, su máxima revelación y manifestación la encontramos en la persona de Su Hijo Jesucristo. "Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo." Hebreos 1:1-2

Hebreos 1: 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,

Hebreos 1: 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;

Jesucristo posee atributos eternos. Él es el mismo ayer, y hoy y para siempre (Hebreos 13:8). Él obtuvo para nosotros la redención eterna (Hebreos 9:12).

Hebreos 9: 12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

EL-ROI אל-ROI

EL-ROI

Significado

El Dios que me ve.

Aplicación

No existe ninguna circunstancia de nuestra vida que escape de su conocimiento y cuidado paternales. Dios nos conoce a nosotros y nuestros problemas.

Referencias Bíblicas

Génesis 16:11-14;

Génesis 16: 11 Además le dijo el ángel de Jehová: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque Jehová ha oído tu aflicción.

Génesis 16: 12 Y Él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra Él, y delante de todos sus hermanos habitará.

Génesis 16: 13 Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?

Génesis 16: 14 Por lo cual llamó al pozo: Pozo del Viviente-que-me-ve. He aquí está entre Cades y Bered.

Salmos 139:7-12.

Salmos 139: 7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu?

¿Y a dónde huiré de tu presencia?

Salmos 139: 8 Si subiere a los cielos, allí estás tú;

Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.

Salmos 139: 9 Si tomare las alas del alba

Y habitare en el extremo del mar,

Salmos 139: 10 Aun allí me guiará tu mano,

Y me asirá tu diestra.

Salmos 139: 11 Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán;

Aun la noche resplandecerá alrededor de mí.

Salmos 139: 12 Aun las tinieblas no encubren de ti,

Y la noche resplandece como el día;

Lo mismo te son las tinieblas que la luz.

Comentarios Bíblicos

Agar llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el desierto. Dios conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jesús conocía los pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba que Él es El-Roi (Mateo 22:18;

Mateo 22: 18 Pero Jesús, conociendo la malicia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?

26:21,

Mateo 26: 21 Y mientras comían, dijo: De cierto os digo, que uno de ustedes me va a entregar.

34;

Mateo 26: 34 Jesús le dijo: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces.

Lucas 5:21-24).

Lucas 5: 21 Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?

Lucas 5: 22 Jesús entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les dijo: ¿Qué caviláis en vuestros corazones?

Lucas 5: 23 ¿Qué es más fácil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?

Lucas 5: 24 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.

Este vocablo, además de ilustrar que Dios es una persona con quien el ser humano se puede relacionar, ilustra la omnisciencia y la omnipresencia de Dios.

Cuando hablamos de omnisciencia de Dios estamos refiriéndonos no solamente a que Él lo sabe todo, sino más aún, Dios percibe de una manera cabal lo que Ud. y yo sentimos en nuestro corazón. Él sabe cuándo estamos gozosos o tristes.

Él sabe cuándo estamos confiados o con temor. Cuando estamos animados o desanimados. Él sabe si somos optimistas o si nos embarga el pesimismo. Él sabe todo lo que hay en nosotros. Sabe cómo nos sentimos,

Él puede sostenernos cuando estamos tristes, temerosos, desanimados, o cuando vemos todo oscuro. Jamás nos abandona.

Él sabe lo que estamos experimentando en este instante y está listo para extendernos la mano así como lo hizo con Agar.

EL-SHADDAI אל-שדאי

EL-SHADDAI

Significado

El todo suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso.

Aplicación

Dios es la fuente inagotable de toda bendición. Dios es todopoderoso. Nuestros problemas no son demasiado grandes como para que Dios no los pueda manejar.

Referencias Bíblicas

Génesis 17:1-3;

Génesis 17: 1 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.

Génesis 17: 2 Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera.

Génesis 17: 3 Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo:

48:3;

Génesis 48: 3 y dijo a José: El Dios Omnipotente me apareció en Luz en la tierra de Canaán, y me bendijo,

49:25;

Génesis 49: 25 Por el Dios de tu padre, el cual te ayudará,

Por el Dios Omnipotente, el cual te bendecirá

Con bendiciones de los cielos de arriba,

Con bendiciones del abismo que está abajo,

Con bendiciones de los pechos y del vientre.

Génesis 35:11;

Génesis 35: 11 También le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplícate; una nación y conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus lomos.

Salmos 90:2.

Salmos 90: 2 Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

Comentarios Bíblicos

El nombre de EL-SHADDAI aparece por primera vez en la biblia en (Genesis 17:1)

Génesis 17: 1 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.

cuando Abraham recibió la promesa de Dios que tendría muchos descendientes. Algunos eruditos sugieren que Shaddai se refiere al poder de Dios manifestado en su juicio. Otros proponen que El Shaddai significa «Dios de las montañas". Dios se refiere a sí mismo como «El-Shaddai» cuando confirma su pacto con Abraham. EL-SHADDAI es el tercer nombre por el cual se revela Dios en la Biblia. La palabra "EL" indica fuerza, poder y omnipotencia.

La palabra "SHADDAI" significa "uno que tiene pecho", en otras palabras, "uno que nutre, suple y satisface". Uniendo el significado de las dos palabras que componen este nombre tenemos: "el Poderoso que nutre, suple y satisface".

EL-SHADDAI es el Dios Omnipotente en generosidades. La omnipotencia de Dios es de "pecho", es decir, de amor generoso que se derrama a otros. EL-SHADDAI es el Dios que derrama bendiciones sobre nuestras cabezas y nos da vida en abundancia. En algunas ocasiones EL-SHADDAI permite que seamos probados y afligidos para vaciarnos de nosotros mismos y así poder llenarnos más de EL y de sus bendiciones, esto es lo que sucedió con Job, Rut. . .

EMANUEL עמנואל

EMANUEL

Significado

Dios con nosotros ''YO SOY''.

Aplicación

Jesús es Dios entre nosotros. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.

Referencias Bíblicas

Isaías 7:14;

Isaías 7: 14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

8:8-10

Isaías 8: 8 y pasando hasta Judá, inundará y pasará adelante, y llegará hasta la garganta; y extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu tierra, oh, Emanuel.

Isaías 8: 9 Reuníos, pueblos, y seréis quebrantados; oíd, todos los que sois de lejanas tierras; ceñíos, y seréis quebrantados; disponeos, y seréis quebrantados.

Isaías 8: 10 Tomad consejo, y será anulado; proferid palabra, y no será firme, porque Dios está con nosotros.

Mateo 1:23.

Mateo 1: 23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,

Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.

Comentarios Bíblicos

Este nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es Dios. Isaías dijo que el niño que iba a nacer de la virgen será llamado «Emanuel» (Isaías 7:14;

Isaías 7: 14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.

Ἐμμανουήλ Emmanouél; de orig. heb. [6005];

Dios con nosotros;

Emanuel, un nombre de Cristo: — Emanuel.

9:3).

Mateo 9: 3 Entonces algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema.

Él es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3). Hebreos 1: 3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

La palabra Emanuel es una palabra hebrea que tal y como lo indica el evangelio de Mateo significa Dios con nosotros o con nosotros esta Dios.

El nombre Emanuel es un nombre propio de simbolismo mesiánico, aplicado a Jesús en su nacimiento.

JEHOVÁ יהוה

JEHOVÁ

Significado

''YO SOY'', el que es autoexistente.

Aplicación

Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Es necesario que lo obedezcamos.

Referencias Bíblicas

Éxodo 3:14;

Éxodo 3: 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ustedes.

6:2-4;

Éxodo 6: 2 Habló todavía Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy JEHOVÁ.

Éxodo 6: 3 Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, pero en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos.

Éxodo 6: 4 También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros, y en la cual habitaron.

34:5-7;

Éxodo 34: 5 Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí con él, proclamando el nombre de Jehová.

Éxodo 34: 6 Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;

Éxodo 34: 7 que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.

Salmos 102.

Oración de un afligido

Oración del que sufre, cuando está angustiado, y delante de Jehová derrama su lamento.

Salmos 102: 1 Jehová, escucha mi oración,

Y llegue a ti mi clamor.

Salmos 102: 2 No escondas de mí tu rostro en el día de mi angustia;

Inclina a mí tu oído;

Apresúrate a responderme el día que te invocare.

Salmos 102: 3 Porque mis días se han consumido como humo,

Y mis huesos cual tizón están quemados.

Salmos 102: 4 Mi corazón está herido, y seco como la hierba,

Por lo cual me olvido de comer mi pan.

Salmos 102: 5 Por la voz de mi gemido

Mis huesos se han pegado a mi carne.

Salmos 102: 6 Soy semejante al pelícano del desierto;

Soy como el búho de las soledades;

Salmos 102: 7 Velo, y soy

Como el pájaro solitario sobre el tejado.

Salmos 102: 8 Cada día me afrentan mis enemigos;

Los que contra mí se enfurecen, se han conjurado contra mí.

Salmos 102: 9 Por lo cual yo como ceniza a manera de pan,

Y mi bebida mezclo con lágrimas,

Salmos 102: 10 A causa de tu enojo y de tu ira;

Pues me alzaste, y me has arrojado.

Salmos 102: 11 Mis días son como sombra que se va,

Y me he secado como la hierba.

Salmos 102: 12 pero tú, Jehová, permanecerás para siempre,

Y tu memoria de generación en generación.

Salmos 102: 13 Te levantarás y tendrás misericordia de Sion,

Porque es tiempo de tener misericordia de ella, porque el plazo ha llegado.

Salmos 102: 14 Porque tus siervos aman sus piedras,

Y del polvo de ella tienen compasión.

Salmos 102: 15 Entonces las naciones temerán el nombre de Jehová,

Y todos los reyes de la tierra tu gloria;

Salmos 102: 16 Por cuanto Jehová habrá edificado a Sion,

Y en su gloria será visto;

Salmos 102: 17 Habrá considerado la oración de los desvalidos,

Y no habrá desechado el ruego de ellos.

Salmos 102: 18 Se escribirá esto para la generación venidera;

Y el pueblo que está por nacer alabará a JAH,

Salmos 102: 19 Porque miró desde lo alto de su santuario;

Jehová miró desde los cielos a la tierra,

Salmos 102: 20 Para oír el gemido de los presos,

Para soltar a los sentenciados a muerte;

Salmos 102: 21 Para que publique en Sion el nombre de Jehová,

Y su alabanza en Jerusalén,

Salmos 102: 22 Cuando los pueblos y los reinos se congreguen

En uno para servir a Jehová.

Salmos 102: 23 El debilitó mi fuerza en el camino;

Acortó mis días.

Salmos 102: 24 Dije: Dios mío, no me cortes en la mitad de mis días;

Por generación de generaciones son tus años.

Salmos 102: 25 Desde el principio tú fundaste la tierra,

Y los cielos son obra de tus manos.

Salmos 102: 26 Ellos perecerán, pero tú permanecerás;

Y todos ellos como una vestidura se envejecerán;

Como un vestido los mudarás, y serán mudados;

Salmos 102: 27 Pero tú eres el mismo,

Y tus años no se acabarán.

Salmos 102: 28 Los hijos de tus siervos habitarán seguros,

Y su descendencia será establecida delante de ti.

Comentarios Bíblicos

Un traductor alemán del siglo XVI escribió el nombre YHVH (YHWH) utilizando las vocales de Adonai debido a que los textos judíos antiguos que estaba traduciendo tenían las vocales de Adonai debajo de las consonantes YHVH. Al hacerlo, ideó el nombre YaHoVaH. Es la transliteración conjetural del sagrado nombre de Dios por el cual Israel debía llamarlo, según instrucción divina, para distinguirlo de todos los falsos dioses (Ex. 3:13-15).

Éxodo 3: 13 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de sus padres me ha enviado a ustedes. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?

Éxodo 3: 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ustedes.

Éxodo 3: 15 Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a ustedes. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.

En hebreo consonántico el nombre se escribía YHWH. Estas 4 letras reciben el nombre de Tetragrámaton. Aunque no hay evidencias documentales contundentes para confirmar la vocalización Yahweh (generalmente españolizado Jehová), por lo general los eruditos están de acuerdo en que esa era la pronunciación original.

Por causa de lo sagrado que consideraban el nombre Yahweh, y el temor de profanarlo y así transgredir el 2º mandamiento del Decálogo, los judíos poco a poco dejaron de pronunciar el nombre. Este proceso ocurrió durante el período intertestamentario, aunque no se puede precisar la fecha exacta.

JEHOVÁ-JIREH יהוה-יירה

JEHOVÁ-JIREH

Significado

El Señor proveerá.

Aplicación

Así como Dios proveyó un carnero como sustituto de Isaac, Él proveyó a su hijo Jesús como el sacrificio definitivo. Dios suplirá todas nuestras necesidades.

Referencias Bíblicas

Génesis 22:13-14;

Génesis 22: 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

Génesis 22: 14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

Salmos 23:1.

Salmos 23: 1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.

Comentarios Bíblicos

Conocido también como YHWH-Jireh o Yahvéh-Jireh. Abraham llamó «el Señor proveerá» al sitio donde Dios proveyó un carnero para que lo sacrificara en lugar de su hijo Isaac.

Jesús dijo que Él era el pan de vida y que todo el que fuera a Él hallaría provisión (Juan 6:35). Juan 6: 35 Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.

Este nombre fue dado a Dios por el patriarca Abraham, en Génesis 22:14.

Génesis 22: 14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

En obediencia al mandato de Dios, Abraham ofreció a su hijo Isaac sobre el altar como un sacrificio. Antes que Abraham pudiera matar a su hijo, Dios lo detuvo y proveyó un carnero en su lugar.

La redención que Dios proveyó ese día en el monte Moriah, motivó a Abraham a llamar el lugar Yahweh-Jireh. Aunque es verdad que Dios es poderoso y fiel para suplir todas nuestras necesidades, el nombre Yahweh-Jireh no es una promesa de la prosperidad económica, sino una promesa de redención del pecado, que incluía la pobreza, pero este no era el fin. Nosotros debemos morir por nuestros pecados (Romanos 6:23),

Romanos 6: 23 Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

pero Yahweh-Jireh ha provisto un sacrificio en nuestro lugar - Su único y amado Hijo. Él es el Cordero que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Juan 1: 29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

JEHOVÁ MEKADDESH יהוה מקדש

JEHOVÁ
MEKADDESH

Significado

El Señor que santifica.

Aplicación

Dios aparta un pueblo escogido, santo para Dios, un real sacerdocio, un pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar.

Referencias Bíblicas

Éxodo 31:12-13;

Éxodo 31: 12 Habló además Jehová a Moisés, diciendo:

Éxodo 31: 13 Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad ustedes guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y ustedes por sus generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.

1 Pedro 1:15-16;

1 Pedro 1: 15 sino, como aquel que os llamó es santo, sean también ustedes santos en toda vuestra manera de vivir;

Hebreos 13:12;

Hebreos 13: 12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta.

1 Tesalonicenses 5:23-24.

1 Tesalonicenses 5: 23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.

1 Tesalonicenses 5: 24 Fiel es el que os llama, el cual también lo hará.

Comentarios Bíblicos

Se conoce también como Yahvéh-Mekaddesh. Nosotros hemos sido apartados, hechos santos y redimidos por la sangre de Jesucristo, nuestro Jehová-Mekaddesh. Por lo tanto, debemos continuar viviendo una vida santa y que agrade a Dios (1 Pedro 1:13-25).

Llamamiento a una vida santa

1 Pedro 1: 13 Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sean sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado;

1 Pedro 1: 14 como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;

1 Pedro 1: 15 sino, como aquel que os llamó es santo, sean también ustedes santos en toda vuestra manera de vivir;

1 Pedro 1: 16 porque escrito está: Sean santos, porque yo soy santo.

1 Pedro 1: 17 Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación;

1 Pedro 1: 18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,

1 Pedro 1: 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,

1 Pedro 1: 20 ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de ustedes,

1 Pedro 1: 21 y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.

1 Pedro 1: 22 Habiendo purificado sus almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro;

1 Pedro 1: 23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.

1 Pedro 1: 24 Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae;

1 Pedro 1: 25 pero la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.

La santidad no es algo que debemos lograr por nuestros propios esfuerzos. La santidad es un estado que ya está creado y dado por Dios. El pueblo de Dios es llamado a mantener la santidad que él ya ha conferido sobre ellos por medio de su gracia en promesa y redención. El énfasis de estos versículos es: “Vive de manera diferente porque yo te he hecho diferente. Sé lo que eres.” Levíticos 20:7-8

Levítico 20: 7 Santificaos, pues, y sean santos, porque yo Jehová soy tu Dios.

Levítico 20: 8 Y guardad mis estatutos, y ponedlos por obra. Yo Jehová que os santifico.

Dios aparta un pueblo escogido, santo para Dios, un real sacerdocio, un pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar.

JEHOVÁ-NISSI יהוה-ניסי

JEHOVÁ-NISSI

Significado

El Señor es mi bandera.

Aplicación

Dios nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el diablo. Nuestras batallas son sus batallas de la luz contra las tinieblas y del bien en contra del mal.

Referencias Bíblicas

Éxodo 17:15-16;

Éxodo 17: 15 Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová- nisi;

Éxodo 17: 16 y dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá guerra con Amalec de generación en generación.

Deuteronomio 20:3,4;

Deuteronomio 20: 3 y les dirá: Oye, Israel, ustedes os juntáis hoy en batalla contra sus enemigos; no desmaye tu corazón, no temáis, ni os azoréis, ni tampoco os desalentéis delante de ellos;

Deuteronomio 20: 4 porque Jehová tu Dios va con ustedes, para pelear por ustedes contra sus enemigos, para salvaros.

Isaías 11:10-12.

Isaías 11: 10 Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa.

Isaías 11: 11 Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar.

Isaías 11: 12 Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra.

Comentarios Bíblicos

También se conoce como Yhvéh-Nissi. Nombre del altar que edificó Moisés después de derrotar a los amalecitas en Refidim. Isaías profetiza que la «raíz de Isaí» (Jesús) se levantará como un estandarte para los pueblos (Isaías 11:10).

Isaías 11: 10 Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa.

Dios nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el diablo. Nuestras batallas son sus batallas de la luz contra las tinieblas y del bien contra el mal.

Todos tenemos un enemigo o enemigos a vencer. No podemos vencerlos solos. Necesitamos la ayuda divina. Es en esos casos cuando la oración, dispuesta cual altar, debe estar activada constantemente hacia el Trono de Dios. Y también debemos tener los brazos en alto. Perseverar en la acción sin desfallecer.

Josué 10: 13 Y el sol se detuvo y la luna se paró, Hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero.

En el relato de la Biblia vemos cómo Josué luchó hasta que se puso el Sol, es decir, hasta que se acabó el día y fue sometido el enemigo. Si uno quiere tener el triunfo sobre el enemigo, debe perseverar hasta el final.

JEHOVÁ-RAFA יהוה-רפא

JEHOVÁ-RAFA

Significado

El Señor sana.

Aplicación

Dios ha provisto en Jesucristo la sanidad definitiva para la enfermedad espiritual, física y emocional. Dios puede sanarnos.

Referencias Bíblicas

Éxodo 15:25-27;

Éxodo 15: 25 Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó;

Éxodo 15: 26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.

Éxodo 15: 27 Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas.

Salmos 103:3;

Salmos 103: 3 Él es quien perdona todas tus iniquidades,

El que sana todas tus dolencias;

147:3;

Salmos 147: 3 El sana a los quebrantados de corazón,

Y venda sus heridas.

1 Pedro 2:24.

1 Pedro 2: 24 quien llevó Él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

Comentarios Bíblicos

Se conoce también como Yahvéh-Rafa. Jesús demostró que Él era Jehová-Rafa al curar a los enfermos, a los ciegos, a los paralíticos, y al echar fuera demonios.

Jesús también sana a su pueblo del pecado y de la injusticia (Lucas 5:31-32).

Lucas 5: 31 Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.

Lucas 5: 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

Dios es el sanador de su pueblo, y en el escenario más difícil Dios muestra su gloria. Según Éx. 15:22,

Éxodo 15: 22 E hizo Moisés que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres días por el desierto sin hallar agua.

Israel estaba en el desierto, habían transcurrido tres días sin agua, y las que encuentran son aguas amargas, por eso llamadas las aguas de Mara (aún hoy día, hay allí aguas saladas y amargas, no potables), pero Dios mostró su gloria, transformando totalmente la situación.

Aparece por primera vez en la Biblia el nombre “Jehová Rapha” (que significa: el Señor Sana), luego de una nueva revelación de Dios a su pueblo en las aguas amargas de Mara. ¿Por qué el Dios sanador se manifiesta ante su pueblo endulzando unas aguas saladas y amargas?

Esta región es costera, muy próxima al mar Rojo, región cuyo suelo es muy rico en sodio (por ejemplo: el Mar Muerto se llama así, porque allí no hay vida, debido a su alto nivel de salinidad), esto nos enseña que donde hay muerte, Cristo trae vida; que, en medio del desierto, Dios puede hacer florecer un jardín; que, en medio de tus dificultades, Dios puede mostrar su gloria; que, en medio de la maldición, Dios puede establecer su bendición, porque él es Dios todopoderoso. Todo es posible para Dios.

JEHOVÁ-ROHI יהוה-רוחי

JEHOVÁ-ROHI

Significado

El Señor es mi pastor.

Aplicación

El Señor protege, provee, dirige, guía y cuida a su pueblo. Dios nos cuida tiernamente como un pastor poderoso y paciente.

Referencias Bíblicas

Salmos 23:1-3;

Salmos 23: 1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.

Salmos 23: 2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;

Junto a aguas de reposo me pastoreará.

Salmos 23: 3 Confortará mi alma; e guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.

Isaías 53:6;

Isaías 53: 6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; pero Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros.

Juan 10:14-18;

Juan 10: 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,

Juan 10: 15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.

Juan 10: 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

Juan 10: 17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar.

Juan 10: 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

Hebreos 13:20;

Hebreos 13: 20 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,

Apocalipsis 7:17.

Apocalipsis 7: 17 porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.

Comentarios Bíblicos

Conocido también como Yahvéh-Ra'ah. Jesús es el buen pastor que puso su vida por todas las personas. Un nombre de Dios que está relacionado con su amor, misericordia y cuidado hacia su pueblo. Salmo 23:1

Salmos 23: 1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.

El trato que Dios siempre quiso tener con su pueblo fue el mismo que un pastor con su rebaño, pero el pueblo de Israel no quiso aceptar ese trato, siempre se reveló contra la voluntad del Buen Pastor. Dios siempre ha querido pastorear a su pueblo. Salmo 28:9

Salmos 28: 9 Salva a tu pueblo, y bendice a tu heredad;

Y pastoréales y susténtales para siempre.

Poder y gloria de Jehová

La analogía de Dios como pastor nos hace ver el gran cuidado que Dios tiene por su pueblo y el carácter apacible que tiene para guiarlas.

JEHOVÁ SABAOT יהוה סבאות

JEHOVÁ
SABAOT

Significado

El Señor de los Ejércitos.

Aplicación

El Señor de las huestes celestiales cumplirá siempre sus propósitos, aun cuando fracasen las huestes de su pueblo terrenal.

Referencias Bíblicas

1 Samuel 1:3;

1 Samuel 1: 3 Y todos los años aquel varón subía de su ciudad para adorar y para ofrecer sacrificios a Jehová de los ejércitos en Silo, donde estaban dos hijos de Elí, Ofni y Finees, sacerdotes de Jehová.

1 Samuel 17:45;

1 Samuel 17: 45 Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; pero yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado.

Salmos 46:7;

Salmos 46: 7 Jehová de los ejércitos está con nosotros;

Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah סֶ֫לָה

La palabra Selah aparece 72 veces en la Biblia y se usaba para detener momentáneamente el canto. Fuente: (https://www.bibliatodo.com/diccionario-strong/hebreo/5542 )

Malaquías 1:10-14;

Malaquías 1: 10 ¿Quién también hay de ustedes que cierre las puertas o alumbre mi altar de balde? Yo no tengo complacencia en ustedes, dice Jehová de los ejércitos, ni de tu mano aceptaré ofrenda.

Malaquías 1: 11 Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande es mi nombre entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.

Malaquías 1: 12 Y ustedes lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando decís que su alimento es despreciable.

Malaquías 1: 13 Habéis además dicho: ¡Oh, qué fastidio es esto! y me despreciáis, dice Jehová de los ejércitos; y trajisteis lo hurtado, o cojo, o enfermo, y presentasteis ofrenda. ¿Aceptaré yo eso de tu mano? dice Jehová.

Malaquías 1: 14 Maldito el que engaña, el que teniendo machos en su rebaño, promete, y sacrifica a Jehová lo dañado. Porque yo soy Gran Rey, dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre es temible entre las naciones.

Romanos 9:29.

Romanos 9: 29 Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, Como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra seríamos semejantes.

Comentarios Bíblicos

Conocido también como Yahvéh-Sabaot. Muchas versiones españolas de la Biblia traducen Sabaot por Todopoderoso. «Jehová-Sabaot» se traduce a menudo El Señor Todopoderoso. Sabaot también se traduce como Huestes o Ejércitos celestiales. En este versículo (1 Samuel 1:3)

sale por primera vez este nombre de Dios. A partir de ahí, este nombre es usado con frecuencia (1 Samuel 15:2;

1 Samuel 15: 2 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo castigaré lo que hizo Amalec a Israel al oponérsele en el camino cuando subía de Egipto.

17:45).

La palabra "ejército” se refiere a los ángeles que están luchando y ayudando al pueblo de Dios. En Josué 5:14.15,

Josué 5: 14 El respondió: No; pero como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo?

Josué 5: 15 Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo.

Josué tiene un encuentro con el mandatario supremo de este ejército. Este nombre de Dios enfatiza el hecho de que Dios está luchando por su pueblo.

Este nombre está relacionado con la omnipotencia y la soberanía de Dios, es usado sobre todo por los profetas y en particular por Isaías (60 veces) y Jeremías (77 veces) y Zacarías (53 veces).

JEHOVÁ SHALOM יהוה שלום

JEHOVÁ
SHALOM

Significado

El Señor es paz.

Aplicación

Dios derrota a nuestro enemigos para darnos paz. Jesús es nuestro Príncipe de paz. Dios da paz y armonía interior.

Referencias Bíblicas

Números 6:26;

Números 6: 26 Jehová alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.

Jueces 6:22-24;

Jueces 6: 22 Viendo entonces Gedeón que era el ángel de Jehová, dijo: Ah, Señor Jehová, que he visto al ángel de Jehová cara a cara.

Jueces 6: 23 Pero Jehová le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirás.

Jueces 6: 24 Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-salom; el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.

Isaías 9:6;

Isaías 9: 6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Hebreos 13:20.

Hebreos 13: 20 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,

Comentarios Bíblicos

También se conoce como Yahvéh-Shalom. Nombre del altar que Gedeón edificó en Ofra como recordatorio del mensaje de Dios, «Paz a ti", Isaías nos dice que el Mesías también será conocido como el «Príncipe de paz", nuestro Jehová-Shalom (Isaías 9:6).

Isaías 9: 6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Este título redentor nos revela el glorioso privilegio de conocer y poseer la paz de Dios a través de la redención que recibimos en Cristo. Es una plenitud de paz que literalmente significa: "La posesión de todas las cosas necesarias para la paz de una persona". La Biblia dice de Cristo: "Él es nuestra paz" (Ef 2:14).

Efesios 2: 14 Porque Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,

El término "paz" (en hebreo Shalom) significa bienestar, integridad, para nuestra totalidad, nuestro total bienestar.

JEHOVÁ SHAMMAH יהוה שמע

JEHOVÁ
SHAMMAH

Significado

El Señor está presente, El Señor es mi compañero.

Aplicación

La Presencia del Señor no está limitada o circunscripta al tabernáculo o al templo, sino que es accesible para todos los que lo aman y lo obedecen.

Referencias Bíblicas

Ezequiel 48:35;

Ezequiel 48: 35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.

Salmos 46;

Salmos 46: 1 Dios es nuestro amparo y fortaleza,

Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.

Salmos 46: 2 Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida,

Y se traspasen los montes al corazón del mar;

Salmos 46: 3 Aunque bramen y se turben sus aguas,

Y tiemblen los montes a causa de su braveza. Selah

Salmos 46: 4 Del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios, El santuario de las moradas del Altísimo.

Salmos 46: 5 Dios está en medio de ella; no será conmovida.

Dios la ayudará al clarear la mañana.

Salmos 46: 6 Bramaron las naciones, titubearon los reinos;

Dio él su voz, se derritió la tierra.

Salmos 46: 7 Jehová de los ejércitos está con nosotros;

Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah

Salmos 46: 8 Venid, ved las obras de Jehová,

Que ha puesto asolamientos en la tierra.

Salmos 46: 9 Que hace cesar las guerras hasta los fines de la tierra.

Que quiebra el arco, corta la lanza,

Y quema los carros en el fuego.

Salmos 46: 10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios;

Seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra.

Salmos 46: 11 Jehová de los ejércitos está con nosotros;

Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah

Mateo 28:20.

Mateo 28: 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

Comentarios Bíblicos

Conocido también como Yahvéh-Sama. Dios le reveló a Ezequiel que el nombre de la nueva Jerusalén será «el Señor está presente". El Espíritu de Dios mora en nosotros por medio de Jesucristo (1 Corintios 3:16).

1 Corintios 3: 16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en ustedes?

1 Corintios 3: 17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois ustedes, santo es.

En Ezequiel 48:35

Ezequiel 48: 35 En derredor tendrá dieciocho mil cañas. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama.

está escrito: “JEHOVÁ-SHAMMAH”, que quiere decir: “Dios está aquí”. Su significado es que la presencia de Dios estará en su templo durante todo el milenio. De la misma manera que la vida de un cristiano ha sido transformada para convertirse en el templo de Dios donde mora el Espíritu Santo, y donde Dios estará siempre dentro de nosotros. “JEHOVÁ-SHAMMAH” quiere decir que Dios estará siempre dentro de nosotros, sus hijos. Al saber esto podemos vivir confiados de que Dios estará siempre con nosotros, no importa lo que suceda en nuestra vida.

JEHOVÁ TSIDKENU יהוה צידכנו

JEHOVÁ
TSIDKENU

Significado

El Señor nuestra justicia.

Aplicación

Jesús es el rey que vendría del linaje de David, y es quien nos imparte Su justicia.

Referencias Bíblicas

Jeremías 23:5-6;

Jeremías 23: 5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.

Jeremías 23: 6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra.

33:16;

Jeremías 33: 16 En aquellos días Judá será salvo, y Jerusalén habitará segura, y se le llamará: Jehová, justicia nuestra.

2 Corintios 5:21.

2 corintios 5: 21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.

Comentarios Bíblicos

Se conoce también como Yahvéh-Tsidkenu. Todas las personas pecan y están destituidas de la gloria de Dios, pero Él gratuitamente nos hace justo por medio de la fe en Jesucristo (Romanos 3:22,23).

Romanos 3: 22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,

Romanos 3: 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,

Romanos 3: 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,

Dios promete enviar a un rey que reinará sabiamente y que hará lo que es justo y recto. La gente vivirá segura (Jeremías 23:5,6). Jehová-Tsidkenu, es un término compuesto (Yahvewh y Tsidkenu), relacionado con Dios como Juez, Dios nuestra justicia o Dios de Justicia.

No podría haber justicia en el mundo ni en el universo si no fuese Dios un Dios de justicia.

Este nombre de Dios - usado por el profeta Jeremías - era un juego de palabras con el nombre del rey Sedequías ("Yahvewh es justicia”) que era un rey absolutamente desobediente a los mandamientos de Dios.

Ese nombre sale en medio de una profecía mesiánica que enfoca la justicia verdadera que el Mesías algún día iba traer a su pueblo. Dios es un Dios justo y El mismo declarará justo a su pueblo por la sangre derramada de Jesucristo.

JAH כֵּן

JAH

Significado

''YO SOY'', el que es autoexistente.

Aplicación

Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Dios promete su presencia continua.

Referencias Bíblicas

Éxodo 3:14;

Éxodo 3: 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ustedes.

15:2;

Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

Salmos 46:1;

Salmos 46: 1 Dios es nuestro amparo y fortaleza,

Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.

Salmos 68:4;

Salmos 68: 4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre;

Exaltad al que cabalga sobre los cielos.

JAH es su nombre; alegraos delante de Él.

Isaías 26:4.

Isaías 26: 4 Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos.

Comentarios Bíblicos

Forma abreviada de Yahvéh. Se utiliza a menudo en combinación con otros nombres o frases. Aleluya significa «Alabanza a Jah (El Señor)", Elías que quiere decir «Dios es Jah (El Señor)", y Josué significa «Jah (El Señor) es mi salvación". (heb. Yah, "el que tiene existencia en sí mismo"; una forma abreviada del nombre divino YHWH).

Término hebreo que aparece con frecuencia (Sal. 68:4,

Salmos 68: 4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre;

Exaltad al que cabalga sobre los cielos.

18;

Salmos 68: 18 Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, Tomaste dones para los hombres,

77:11;

Salmos 77: 11 Me acordaré de las obras de JAH;

Sí, haré yo memoria de tus maravillas antiguas.

94:7;

Salmos 94: 7 Y dijeron: No verá JAH, Ni entenderá el Dios de Jacob.

etc.), pero que en muchos lugares es reemplazado por el nombre completo (Ex. 15:2;

Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

etc.). Abreviamiento poético de jehová, el nombre del Dios altísimo (Éx 15:1-2),

Éxodo 15: 1 Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico a Jehová, y dijeron:

Cantaré yo a Jehová, porque se ha magnificado grandemente;

Ha echado en el mar al caballo y al jinete.

Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

que se representa por la primera mitad del tetragrámaton hebreo יהוה (yhwh), a saber, las letras yohdh (י) y heʼ (ה), décima y quinta, respectivamente, del alfabeto hebreo.

El término Jah aparece 50 veces en las escrituras hebreas: 26 solo y 24 en la expresión “aleluya”, que significa literalmente “alaben a Jah”. Algunas traducciones, como la versión popular, no reflejan en absoluto la existencia de la expresión “Jah” en el texto original.

La mayoría de las biblias se limitan a transcribir esta expresión griega y no la traducen; sin embargo, en la traducción del nuevo mundo leemos: “¡alaben a Jah!”. “Jah” no puede ser una forma primitiva del nombre divino que se usara antes del tetragrámaton.

El nombre jehová aparece en su forma completa, 165 veces en el libro de génesis, según el texto masorético; sin embargo, la forma abreviada no se encuentra hasta después del éxodo. (Éx 15:2.) Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

Normalmente, el monosílabo Jah forma parte de las expresiones más conmovedoras de alabanza, cántico, oración y ruego. Este término se halla a menudo en los pasajes que relatan el regocijo que produce una victoria o una liberación, o cuando hay un reconocimiento de la mano poderosa y la fuerza de dios. En este sentido, el registro bíblico nos proporciona abundantes ejemplos. Así, la frase: “¡alaben a Jah!” (Aleluya) aparece en el libro de los salmos como una doxología, es decir, como una expresión de alabanza a Dios.

YHWH/YHVH יהוה/יהוה

YHWH/YHVH

Significado

''YO SOY'', el que es autoexistente.

Aplicación

Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel.

Referencias Bíblicas

Éxodo 3:14;

Éxodo 3: 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ustedes.

Malaquías 3:6.

Malaquías 3: 6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

Comentarios Bíblicos

Nombre de Dios revelado a Moisés. También se lo denomina tetragrama ("cuatro letras"). Aparece alrededor de 6800 veces. En las versiones españolas de la Biblia se traduce «Jehová» o «Señor", en este último caso se debe a que se convirtió en práctica común que los judíos dijeran «Señor» (Adonai) en vez de pronunciar el nombre YHWH (YHVH).

Todas las denominaciones modernas del judaísmo enseñan que está prohibido pronunciar las cuatro letras del nombre de Dios, YHWH, excepto por el Sumo Sacerdote en el Templo.

Puesto que el Templo de Jerusalén ya no existe, nunca se pronuncia este nombre en rituales religiosos por judíos.

Los judíos ortodoxos y conservadores no lo pronuncian nunca por ningún motivo. Algunos judíos no ortodoxos (pero religiosos) están dispuestos a pronunciarlo, pero sólo para propósitos educativos, y nunca en conversaciones casuales o durante la plegaria. En vez de pronunciar YHWH durante la plegaria, los judíos dicen Adonai. Las leyes judías requieren que las reglas secundarias estén puestas alrededor de la ley primaria, para reducir la posibilidad de infringir la ley principal. Como tal, es una práctica judía extendida restringir el uso de la palabra Adonai sólo durante la plegaria. En la conversación, muchos judíos llaman a Dios HaShem, que es la palabra hebrea para ‘el nombre’ (aparece en Levítico 24:11).

Levítico 24: 11 Y el hijo de la mujer israelita blasfemó el Nombre, y maldijo; entonces lo llevaron a Moisés. Y su madre se llamaba Selomit, hija de Dibri, de la tribu de Dan.

SEGÚN EL NUEVO TESTAMENTO

Significado

Dios se representa a sí mismo como Dios padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, también como el verbo hecho carne.

Aplicación

Dios es el único que tiene la habilidad de tratar con nosotros desde cualquier faceta de nuestras vidas, como Padre, Hijo y Espíritu Santo. No existe ningún detalle que ÉL no pueda resolver.

Referencias Bíblicas

Mateo 6:9;

Mateo 6: 9 Ustedes, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.

Mateo 15:31;

Mateo 15: 25 Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme!

Mateo 21:25

Mateo 21: 25 El bautismo de Juan, ¿de dónde era? ¿Del cielo, o de los hombres? Ellos entonces discutían entre sí, diciendo: Si decimos, del cielo, nos dirá: ¿Por qué, pues, no le creísteis?

Marcos 14:62

Marcos 14: 62 Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.

Lucas 1:68

Lucas 1: 68 Bendito el Señor Dios de Israel,

Que ha visitado y redimido a su pueblo,

Hechos 3:22;

Hechos 3: 22 Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como a mí; a Él oiréis en todas las cosas que os hable;

Hechos 7:2;

Hechos 7: 2 Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,

Hechos 7:32

Hechos 7: 32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.

Romanos 1:20;

Romanos 1:25;

Romanos 1: 25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que, al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

Romanos 8:15

Romanos 8: 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!

2da de Corintios 1:3;

2 corintios 1: 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación,

2da de Corintios 3:3;

2 corintios 3: 3 siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.

2da de Corintios 6:18

2 corintios 6: 18 Y seré para ustedes por Padre, Y ustedes me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Efesios 1:17

Efesios 1: 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él,

Colosenses 1:3

Colosenses 1: 3 Siempre orando por ustedes, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo,

1ra de Timoteo 1:17;

1 Timoteo 1: 17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

1ra de Timoteo 6:15;

1 Timoteo 6: 15 la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores,

2da de Timoteo 1:2

2 Pedro 1: 2 Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús.

Hebreos 1:3;

Hebreos 1: 3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

Hebreos 7:1;

Hebreos 7: 1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,

Hebreos 12:9;

Hebreos 12: 9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?

Hebreos 12:29;

Hebreos 12: 29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Hebreos 13:20

Hebreos 13: 20 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,

Santiago 1:17;

Santiago 1: 7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.

Santiago 4:12;

Santiago 4: 12 Uno solo es el dador de la ley, que puede salvar y perder; pero tú, ¿quién eres para que juzgues a otro?

Santiago 5:4

Santiago 5: 4 He aquí, clama el jornal de los obreros que han cosechado sus tierras, el cual por engaño no les ha sido pagado por ustedes; y los clamores de los que habían segado han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos.

2da de Pedro 1:17

2 Pedro 1: 17 Pues cuando Él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia.

Apocalipsis 1:8;

Apocalipsis 1: 8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

Apocalipsis 15:3

Apocalipsis 15: 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.

Comentarios Bíblicos

En el Antiguo Testamento existen muchos nombres que representan a Dios de acuerdo con su carácter, posición y atributos.

Ya que vemos a un Dios muy celoso con su pueblo y con el cuidado del tabernáculo.

Pero en el Nuevo Testamento vemos como Dios se presenta como Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, La Santa Trinidad, El Verbo encarnado, o sea Dios Encarnado.

SHEKHINÁH שכינה

SHEKHINÁH

Significado

La gloria o radiancia de Dios, presencia de Dios o su manifestación de manera física.

Aplicación

“Dios para nosotros” o lo que podemos conocer de Dios, lo que Él nos manifiesta. Se usa cuando Dios se manifiesta físicamente.

Referencias Bíblicas

Levítico 16:2;

Levítico 16: 2 Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio.

Éxodo 40:35;

Éxodo 40: 35 Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba.

Génesis 9:27.

Génesis 9: 27 Engrandezca Dios a Jafet, Y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo.

Comentarios Bíblicos

Es un substantivo femenino hebreo y arameo, que procede del verbo ‘residir’, ‘habitar’ o ‘morar’ y significa que Dios habita entre su pueblo. Por lo tanto es ‘Dios para nosotros’ o lo que podemos conocer de Dios, lo que Él nos manifiesta.

Se usa cuando Dios se manifiesta físicamente, aunque en el hebreo contemporáneo a partir de la parte final, se entiende también como la manifestación del Espíritu de Dios. Era un resplandor muy fuerte de Luz que se revelaba en algunas épocas donde acontecía un Pacto entre Dios y un hombre, los hebreos, o la humanidad en general.

Se daba en el Templo, Tabernáculo y la primera vez en el monte Sinaí. Una vez también fue en la inauguración del Primer Templo, cuando Salomón después de ofrecer a Dios los sacrificios, vino la Gloria de Dios y llenó la Casa de manera que ni siquiera nadie podía entrar ahí. Un brillo más fuerte que la Luz del Sol.

En Hageo, Dios dice al pueblo que “la Gloria (Shekinah) de esta postrera casa será mayor que la primera”. Y fue exactamente lo que se cumplió cuando el SEÑOR JESÚS entró en el Templo!! (O sea, la presencia VISIBLE de Dios ahí estaba = Jesucristo). Además, la encarnación de Cristo ya es la Gloria de Dios entre los hombres como describe San Juan: “[el] Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre” (1:14). La próxima Gloria de Dios, Shekinah, es decir, la próxima vez adonde se dará la PRESENCIA VISIBLE DE DIOS, es en el Regreso de Cristo, según sus propias palabras en

Mateo 25:31: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria”.

HASHEM

Significado

El Nombre.

Aplicación

Se utiliza para evitar nombrar el nombre de Dios, Yahveh.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 5:11;

Deuteronomio 5: 11 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no dará por inocente al que tome su nombre en vano.

Éxodo 20:7

Éxodo 20: 7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

Comentarios Bíblicos

Además, H' (HaShém) es la manera que tiene el judaísmo de afirmar que el único nombre que identifica realmente a su Dios es aquél que ni siquiera lo nombra, pues consideran que nada existente abarca la realidad de Dios.

En muchos textos judíos en español no se encuentra la palabra «Dios» completa, sino que sustituyen la i o la o por una diagonal (D\os o Di\s) de modo que el lector ni siquiera piense en la palabra «Dios» en vano.

Otras interpretaciones atribuyen a ‘’HaShém’’, el significado de "Yo soy", que es lo que habría respondido la divinidad a Moisés, cuando este le preguntó por su nombre ante la zarza ardiente de Horeb.

JEHOVÁ-MELEK יהוה-מלך

JEHOVÁ-MELEK

Significado

Jehová es nuestro Rey.

Aplicación

La palabra de la cual se traduce Rey es Melek, y expresa la idea central de un rey real. Vale decir, un rey que reina y que gobierna.

Referencias Bíblicas

Isaías 33:22;

Isaías 33: 22 Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; él mismo nos salvará.

1 Samuel 12:12

1 Samuel 12: 12 Y habiendo visto que Nahas rey de los hijos de Amón venía contra ustedes, me dijisteis: No, sino que ha de reinar sobre nosotros un rey; siendo así que Jehová tu Dios era tu rey.

Comentarios Bíblicos

En la Biblia se nos muestra a muchos falsos reyes, hombres que no tuvieron escrúpulos en plagiar y falsificar la dignidad de la realeza, otros la vendieron por un puñado de oro o tierras, por deseos carnales, ansias de poder, etc. Sin embargo nuestro rey es en sí mismo y de su propia esencia un rey real, intachable, inmutable, perfecto y eterno.

ATIQ YOMIN יומין עוצמתי

ATIQ YOMIN

Significado

El Anciano de Días.

Aplicación

El Anciano es el nombre dado a Dios por el profeta Daniel en donde contrasta sus poderes eternos con la frágil existencia de los imperios del mundo.

Referencias Bíblicas

Daniel 7: 9,

Daniel 7: 9 Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas de este, fuego ardiente.

13,

Daniel 7: 13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de Él.

Daniel 7: 22 hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

Comentarios Bíblicos

El Anciano es el nombre dado a Dios por el profeta Daniel (Dan. 7,9.13.22), en donde contrasta sus poderes eternos con la frágil existencia de los imperios del mundo.

Es de estas descripciones del Todopoderoso que el arte cristiano derivó su manera general de representar a la primera persona de la Santísima Trinidad. “Anciano de Días” es expresado en arameo por Atiq yomin ( אטיק יומין). ÉL es Dios es la autoridad suprema y un día juzgara a todas las naciones.

JEHOVÁ GMOLA יהוה גמולה

JEHOVÁ GMOLA

Significado

El Dios de las recompensas.

Aplicación

Este nombre está relacionado con la justicia de Dios.

Referencias Bíblicas

Jeremías 51:56

Jeremías 51: 56 Porque vino destruidor contra ella, contra Babilonia, y sus valientes fueron apresados; el arco de ellos fue quebrado; porque Jehová, Dios de retribuciones, dará la paga.

Comentarios Bíblicos

Jehová gmola, ese nombre sale en medio de una profecía contra Babilonia y recuerda a los Israelitas que Dios castigará (dará su justo pago) a los Babilonios que trajeron tanta miseria sobre el pueblo de Israel.

JEHOVÁ NAKEH יהוה נאה

JEHOVÁ NAKEH

Significado

El Dios que castiga.

Aplicación

Los malvados y los soberbios obtendrán lo que se merecen. Si le parece que Dios ignorara el mal y la soberbia de nuestros días, sepa que vendrá otro día de castigo, de la misma forma que le llegó al pueblo de Judá.

Referencias Bíblicas

Ezequiel 7:9

Ezequiel 7: 9 Y mi ojo no perdonará, ni tendré misericordia; según tus caminos pondré sobre ti, y en medio de ti estarán tus abominaciones; y sabréis que yo Jehová soy el que castiga.

Comentarios Bíblicos

Nos gustaría mucho no pensar en este aspecto de Dios, pero el hecho es que él aborrece el pecado y exige que llevemos una vida de santidad, sobre la base de que Él mismo es santo (1 Pedro 1:16). 1 Pedro 1: 16 porque escrito está: Sean santos, porque yo soy santo.

El Antiguo Testamento da una multitud de ejemplos de los pecados de los judíos que resultaban en los juicios de Dios sobre ellos. Por supuesto, en el Nuevo Testamento, somos capaces de confiar en Jesucristo para pagar el precio por nuestros pecados… pero eso no quiere decir que Dios ya no se opone a la forma en que vivimos nuestras vidas.

Todavía demanda santidad de sus hijos, y el Salmo 66:18

Salmos 66: 18 Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, El Señor no me habría escuchado.

sigue siendo tan real hoy como lo ha sido siempre: "Si no hubiera confesado el pecado en mi corazón, mi Señor no me habría escuchado." A pesar de que Dios no tiene ningún placer en disciplinarnos, lo hace porque nos ama.

KYRIOS בעיקר

KYRIOS

Significado

Puede significar señor, dueño, amo, o referirse a los ídolos o al esposo.

Aplicación

La palabra enfatiza autoridad y supremacía.

Referencias Bíblicas

Juan 4:11;

Juan 4: 11 La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva?

Lucas 19:33;

Lucas 19: 33 Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino?

Colosenses 3:22;

Colosenses 3: 22 Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales, no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con corazón sincero, temiendo a Dios.

1 Corintios 8:5;

1 Corintios 8: 5 Pues, aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),

1 Pedro 3:6.

1 Pedro 3: 6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.

Comentarios Bíblicos

La mayoría de las 717 veces que se emplea kyrios en el Nuevo Testamento son por Lucas (210) y Pablo (275), puesto que ellos escribieron al pueblo de la cultura y lengua griegas.

Cuando se habla de Dios como kyrios, “expresa particularmente Su posición como Creador, Su poder revelado en la historia, y Su dominio justo sobre el universo”.

El uso de kyrios en el Nuevo Testamento ha sido objeto de debate entre los eruditos modernos, existen tres escuelas de pensamiento sobre este tema.

La primera es aquella basada en el uso de la Septuaginta, esta afirma que la designación SEÑOR está pretendida para asignar a Jesús los atributos del Dios que se encuentran en el Antiguo Testamento.

El razonamiento comienza en que, en algún momento después que se terminó de escribir la Septuaginta, cuando los judíos leían en voz alta, pronunciaban Adonai, la palabra hebrea para "Señor", en donde encontraban el nombre de Dios, "YHWH"; más adelante se eliminó el nombre de Dios y se reemplazó por cada vez con kyrios.

EL KANNO ה-KANNO

EL KANNO

Significado

Dios Celoso.

Aplicación

Sugiere que Dios nos mira con amor y atención, como un fiel y apasionado esposo cuida de su prometida.

Referencias Bíblicas

Éxodo 20:5

Éxodo 20: 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Comentarios Bíblicos

Los primeros cuatro de los diez mandamientos, hablan de nuestro deber hacia Dios. Es adecuado que estos se pusieran primero, porque el hombre tuvo un Hacedor para amar antes de tener a un prójimo para amar.

No puede esperarse que sea veraz con su hermano, aquel que es falso con su Dios. El primer mandamiento se refiere al objeto de adoración, JEHOVÁ, y solo a Él.

Aquí se prohíbe adorar criaturas pero el mandamiento alcanza mucho más allá. Aquí se prohíbe amar, desear, deleitarse o esperar algo bueno de cualquier complacencia pecaminosa. Este mandamiento transgrede todo lo que no sea amor, gratitud, reverencia o adoración perfecta.

Todo lo que hacéis, hacedlo todo para la gloria de Dios. Si usted es un creyente, el Señor es celoso de su amor. Él no puede soportar que otra cosa tome el primer lugar en nuestras vidas.

Si Él nos compró con su propia sangre, entonces Él no puede soportar que usted crea que pertenece a este mundo. Él no puede soportar todo lo que se interponga entre él y el amor de nuestros corazones. Él está celoso de su confianza.

Él no permitirá que usted confíe en este mundo.

EL HAKADOSH הקדוש

EL HAKADOSH

Significado

El Dios Santo o El Santo.

Aplicación

Una expresión usada en oraciones para el Divino como El que es exaltado por los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento.

Referencias Bíblicas

Isaías 5:16

Isaías 5: 16 Pero Jehová de los ejércitos será exaltado en juicio, y el Dios Santo será santificado con justicia.

Comentarios Bíblicos

La proclamación del “Santo” muestra un reconocimiento de las Obras Divinas de la Justicia.

A pesar de habitar en las alturas y en santidad, se abre camino para reencontrarse con los anhelos y expectativas de su pueblo, porque él está con el de espíritu contrito y humillado para vivificar el corazón de los oprimidos.

Cuando la Biblia dice que Dios es santo, básicamente significa que Dios está trascendentalmente separado.

Está tan por encima y tan lejos de nosotros, que pareciera que fuera totalmente extraño para nosotros. Ser santo es ser ‘otro’, ser diferente de una forma especial. Este mismo significado básico se usa cuando la palabra santo se aplica a las cosas terrenales.

ADONAI-MEKADDISHKEM אדונאי-מקאדדישקם

ADONAI-MEKADDISHKEM

Significado

El señor quien santifica.

Aplicación

El día de reposo tenía dos propósitos: era un tiempo para descansar y un tiempo para recordar lo que Dios había hecho. Nosotros necesitamos descansar.

Sin un momento alejado del bullicio, la vida pierde su significado. En nuestros días, como en los de Moisés, tomar un descanso no era fácil. Pero Dios nos recuerda que sin el día de reposo nos olvidaríamos del propósito de toda nuestra actividad y perderíamos el balance crucial para una vida fiel.

Asegúrese de que su día de descanso le proporcione tanto momentos de refrigerio como momentos para recordar a Dios.

Referencias Bíblicas

Éxodo 31:13;

Levítico 20:8;

Levítico 20: 8 Y guardad mis estatutos, y ponedlos por obra. Yo Jehová que os santifico.

21:8;

Levítico 21: 8 Le santificarás, por tanto, pues el pan de tu Dios ofrece; santo será para ti, porque santo soy yo Jehová que os santifico.

22:32;

Levítico 22: 32 Y no profanéis mi santo nombre, para que yo sea santificado en medio de los hijos de Israel. Yo Jehová que os santifico,

Ezequiel 20:12.

Ezequiel 12: 12 Y al príncipe que está en medio de ellos llevarán a cuestas de noche, y saldrán; por la pared abrirán paso para sacarlo por ella; cubrirá su rostro para no ver con sus ojos la tierra.

Comentarios Bíblicos

Una de las necesidades del pueblo de Dios es la santificación.

Al pueblo de Israel se les ordenó mantener reposo del Señor, una señal de que eran diferentes de las naciones a su alrededor. Se les prometió que si lo hacían lo conocerían como Jehová-Mekaddishkem, "El Señor quien santifica".

Los días de reposo eran la señal del pacto entre Dios e Israel, de su relación mutua y de la santificación del pueblo escogido. Jehová era quien los santificaba y fortalecía para que le obedecieran. La santificación es un estado de separación para Dios.

Todos los creyentes entran en este estado cuando son nacidos de Dios: “Mas por Él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención.” (1 Corintios 1:30).

1 Corintios 1: 30 pero por Él estáis ustedes en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;

Esta es una separación definitiva, eternamente apartados para Dios. Es una parte intrínseca de nuestra salvación, nuestra conexión con Cristo.

La santificación también se refiere a la experiencia práctica de esta separación en Dios, siendo el resultado de la obediencia a la Palabra de Dios en la vida de uno, y ha de ser buscada fervientemente por el creyente.

EL DEAH ה-DEAH

EL DEAH

Significado

El Dios de todo saber.

Aplicación

Piense en la omnisciencia de Dios. Él lo sabe todo. Dios es el Dios de TODO conocimiento. Dios habita en la eternidad. Dios ve el principio.

Dios ve lo que está en la mitad. Dios ve el final. Dios lo ve todo, todo el tiempo, de una sola vez. Dios conoce todas las cosas.

Referencias Bíblicas

1 Samuel 2:3;

1 Samuel 2: 3 No multipliquéis palabras de grandeza y altanería; Cesen las palabras arrogantes de tu boca; Porque el Dios de todo saber es Jehová,

Y a Él toca el pesar las acciones.

Romanos 11:33-36;

Romanos 11: 33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

Romanos 11: 34 Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?

Romanos 11: 35 ¿O quién le dio a Él primero, para que le fuese recompensado?

Romanos 11: 36 Porque de Él, y por Él, y para Él, son todas las cosas. A Él sea la gloria por los siglos. Amén.

1 Corintios 1:18-31.

1 Corintios 1: 18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

1 Corintios 1: 19 Pues está escrito:

Destruiré la sabiduría de los sabios,

Y desecharé el entendimiento de los entendidos.

1 Corintios 1: 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?

1 Corintios 1: 21 Pues ya que, en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.

1 Corintios 1: 22 Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría;

1 Corintios 1: 23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura;

1 Corintios 1: 24 pero para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.

1 Corintios 1: 25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.

1 Corintios 1: 26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles;

1 Corintios 1: 27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;

1 Corintios 1: 28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,

1 Corintios 1: 29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.

1 Corintios 1: 30 pero por Él estáis ustedes en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;

1 Corintios 1: 31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.

Comentarios Bíblicos

Dios sabe TODO lo que va a suceder. Ni una sola hierba se mueve sin que Él lo sepa.

Si usted es salvo, Dios sabía que usted recibiría al Señor Jesucristo. Nada toma a Dios por sorpresa. Dios nunca dice: "¡Vaya! ¡Nunca pensé en eso!" Dios es omnisciente. Yo no entiendo cómo puso las estrellas en el cielo nocturno.

No tengo ni la menor idea de cómo llenó los océanos, modeló las montañas y gobierna poderosamente este universo. No tenemos que conocer todo lo que nuestro Padre hace para ser Él nuestro Padre. No existe nada que Dios desconozca, ya sea pasado, presente o futuro, posible o no posible, existente o no existente, real o potencial.

Dios todo lo sabe. La creencia en la omnisciencia divina de todas las cosas tanto pasadas como presentes y futuras proviene de las declaraciones directas de la Escritura.

La Biblia nos presenta a Dios como un ser que tiene conocimiento de todo sin excepciones, un ser de cuyo conocimiento no se escapa nada y quien está al tanto de todo lo que ocurre.

La Biblia habla de que Dios conoce el futuro a cabalidad, Él conoce no solamente las cosas que han de pasar sino las cosas que “pueden” pasar.

EL CHUWL ה-CHUWL

EL CHUWL

Significado

El Dios que le dio vida.

Aplicación

Dios le hizo a usted con un propósito, y Él va a cuidarle.

Referencias Bíblicas

Isaías 43:1-3;

Isaías 43: 1 Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh, Jacob, y Formador tuyo, oh, Israel: No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.

Isaías 43: 2 Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.

Isaías 43: 3 Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti.

Salmos 139:13-18.

Salmos 139: 13 Porque tú formaste mis entrañas;

Tú me hiciste en el vientre de mi madre.

Salmos 139: 14 Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras;

Estoy maravillado,

Y mi alma lo sabe muy bien.

Salmos 139: 15 No fue encubierto de ti mi cuerpo,

Bien que en oculto fui formado,

Y entretejido en lo más profundo de la tierra.

Salmos 139: 16 Mi embrión vieron tus ojos,

Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas

Que fueron luego formadas,

Sin faltar una de ellas.

Salmos 139: 17 ¡Cuán preciosos me son, oh, Dios, tus pensamientos!

¡Cuán grande es la suma de ellos!

Salmos 139: 18 Si los enumero, se multiplican más que la arena;

Despierto, y aún estoy contigo.

Comentarios Bíblicos

Aun cuando el pecado manchó la creación original de Dios, Él no dijo: "¡Yo he terminado con este asunto!" No.

Dios lo hizo y Dios permaneció con él. ¿No es eso un arreglo maravilloso? El favor y la buena voluntad de Dios hacia su pueblo hablan abundante consuelo a todos los creyentes. La nueva criatura, doquiera esté, es hechura de Dios.

A todos los redimidos con la sangre de su Hijo, los ha apartado para sí.

Los que tienen a Dios para sí, no tienen que temer quién o qué pueda estar contra ellos. Los creyentes verdaderos son preciosos a los ojos de Dios; su complacencia está en ellos por sobre cualquier persona.

JEHOVÁ-BORE יהוה-בור

JEHOVÁ-BORE

Significado

El señor Creador.

Aplicación

La fe del cristiano humilde entiende esto mejor que la fantasía de los hombres más doctos. De lo que vemos del cielo y la tierra aprendemos el poder del gran Creador.

Referencias Bíblicas

Génesis 1:1;

Génesis 1: 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Salmo 33:6;

Salmos 33: 6 Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos,

Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca.

Isaías 40:28-31;

Isaías 40: 29 El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas.

Isaías 40: 30 Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen;

Isaías 40: 31 pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.

Job 38:1-41;

Jehová convence a Job de su ignorancia

Job 38: 1 Entonces respondió Jehová a Job desde un torbellino, y dijo:

Job 38: 2 ¿Quién es ése que oscurece el consejo

Con palabras sin sabiduría?

Job 38: 3 Ahora ciñe como varón tus lomos;

Yo te preguntaré, y tú me contestarás.

Job 38: 4 ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?

Házmelo saber, si tienes inteligencia.

Job 38: 5 ¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes?

¿O quién extendió sobre ella cordel?

Job 38: 6 ¿Sobre qué están fundadas sus bases?

¿O quién puso su piedra angular,

Job 38: 7 Cuando alababan todas las estrellas del alba,

Y se regocijaban todos los hijos de Dios?

Job 38: 8 ¿Quién encerró con puertas el mar,

Cuando se derramaba saliéndose de su seno,

Job38: 9 Cuando puse yo nubes por vestidura suya,

Y por su faja oscuridad,

Job38: 10 Y establecí sobre él mi decreto,

Le puse puertas y cerrojo,

Job38: 11 Y dije: Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante,

Y ahí parará el orgullo de tus olas?

Job38: 12 ¿Has mandado tú a la mañana en tus días?

¿Has mostrado al alba su lugar,

Job38: 13 Para que ocupe los fines de la tierra,

Y para que sean sacudidos de ella los impíos?

Job38: 14 Ella muda luego de aspecto como barro bajo el sello,

Y viene a estar como con vestidura;

Job38: 15 pero la luz de los impíos es quitada de ellos,

Y el brazo enaltecido es quebrantado.

Job38: 16 ¿Has entrado tú hasta las fuentes del mar,

Y has andado escudriñando el abismo?

Job38: 17 ¿Te han sido descubiertas las puertas de la muerte,

Y has visto las puertas de la sombra de muerte?

Job38: 18 ¿Has considerado tú hasta las anchuras de la tierra?

Declara si sabes todo esto.

Job38: 19 ¿Por dónde va el camino a la habitación de la luz,

Y dónde está el lugar de las tinieblas,

Job38: 20 Para que las lleves a sus límites,

Y entiendas las sendas de su casa?

Job38: 21 ¡Tú lo sabes! Pues entonces ya habías nacido,

Y es grande el número de tus días.

Job38: 22 ¿Has entrado tú en los tesoros de la nieve,

O has visto los tesoros del granizo,

Job38: 23 Que tengo reservados para el tiempo de angustia,

Para el día de la guerra y de la batalla?

Job38: 24 ¿Por qué camino se reparte la luz,

Y se esparce el viento solano sobre la tierra?

Job38: 25 ¿Quién repartió conducto al turbión,

Y camino a los relámpagos y truenos,

Job38: 26 Haciendo llover sobre la tierra deshabitada,

Sobre el desierto, donde no hay hombre,

Job38: 27 Para saciar la tierra desierta e inculta,

Y para hacer brotar la tierna hierba?

Job38: 28 ¿Tiene la lluvia padre?

¿O quién engendró las gotas del rocío?

Job38: 29 ¿De qué vientre salió el hielo?

Y la escarcha del cielo, ¿quién la engendró?

Job38: 30 Las aguas se endurecen a manera de piedra,

Y se congela la faz del abismo.

Job 38: 31 ¿Podrás tú atar los lazos de las Pléyades,

O desatarás las ligaduras de Orión?

Job38: 32 ¿Sacarás tú a su tiempo las constelaciones de los cielos,

O guiarás a la Osa Mayor con sus hijos?

Job38: 33 ¿Supiste tú las ordenanzas de los cielos?

¿Dispondrás tú de su potestad en la tierra?

Job38: 34 ¿Alzarás tú a las nubes tu voz,

Para que te cubra muchedumbre de aguas?

Job38: 35 ¿Enviarás tú los relámpagos, para que ellos vayan?

¿Y te dirán ellos: Henos aquí?

Job38: 36 ¿Quién puso la sabiduría en el corazón?

¿O quién dio al espíritu inteligencia?

Job38: 37 ¿Quién puso por cuenta los cielos con sabiduría?

Y los odres de los cielos, ¿quién los hace inclinar,

Job38: 38 Cuando el polvo se ha convertido en dureza,

Y los terrones se han pegado unos con otros?

Job38: 39 ¿Cazarás tú la presa para el león?

¿Saciarás el hambre de los leoncillos,

Job38: 40 Cuando están echados en las cuevas,

O se están en sus guaridas para acechar?

Job38: 41 ¿Quién prepara al cuervo su alimento,

Cuando sus polluelos claman a Dios,

Y andan errantes por falta de comida?

39:1-30;

Job39: 1 ¿Sabes tú el tiempo en que paren las cabras monteses?

¿O miraste tú las ciervas cuando están pariendo?

Job39: 2 ¿Contaste tú los meses de su preñez,

Y sabes el tiempo cuando han de parir?

Job39: 3 Se encorvan, hacen salir sus hijos,

Pasan sus dolores.

Job39: 4 Sus hijos se fortalecen, crecen con el pasto;

Salen, y no vuelven a ellas.

Job39: 5 ¿Quién echó libre al asno montés,

Y quién soltó sus ataduras?

Job39: 6 Al cual yo puse casa en la soledad,

Y sus moradas en lugares estériles.

Job39: 7 Se burla de la multitud de la ciudad;

No oye las voces del arriero.

Job39: 8 Lo oculto de los montes es su pasto,

Y anda buscando toda cosa verde.

Job39: 9 ¿Querrá el búfalo servirte a ti,

O quedar en tu pesebre?

Job39: 10 ¿Atarás tú al búfalo con coyunda para el surco?

¿Labrará los valles en pos de ti?

Job39: 11 ¿Confiarás tú en Él, por ser grande su fuerza,

Y le fiarás tu labor?

Job39: 12 ¿Fiarás de Él para que recoja tu semilla,

Y la junte en tu era?

Job39: 13 ¿Diste tú hermosas alas al pavo real,

O alas y plumas al avestruz?

Job39: 14 El cual desampara en la tierra sus huevos,

Y sobre el polvo los calienta,

Job39: 15 Y olvida que el pie los puede pisar,

Y que puede quebrarlos la bestia del campo.

Job39: 16 Se endurece para con sus hijos, como si no fuesen suyos,

No temiendo que su trabajo haya sido en vano;

Job39: 17 Porque le privó Dios de sabiduría,

Y no le dio inteligencia.

Job39: 18 Luego que se levanta en alto,

Se burla del caballo y de su jinete.

Job39: 19 ¿Diste tú al caballo la fuerza?

¿Vestiste tú su cuello de crines ondulantes?

Job39: 20 ¿Le intimidarás tú como a langosta?

El resoplido de su nariz es formidable.

Job39: 21 Escarba la tierra, se alegra en su fuerza,

Job39: Sale al encuentro de las armas;

Job39: 22 Hace burla del espanto, y no teme,

Ni vuelve el rostro delante de la espada.

Job39: 23 Contra él suenan la aljaba,

El hierro de la lanza y de la jabalina;

Job39: 24 Y él con ímpetu y furor escarba la tierra,

Sin importarle el sonido de la trompeta;

Job39: 25 Antes como que dice entre los clarines: ¡Ea!

Y desde lejos huele la batalla,

El grito de los capitanes, y el vocerío.

Job39: 26 ¿Vuela el gavilán por tu sabiduría,

Y extiende hacia el sur sus alas?

Job 39: 27 ¿Se remonta el águila por tu mandamiento,

Y pone en alto su nido?

Job39: 28 Ella habita y mora en la peña,

En la cumbre del peñasco y de la roca.

Job39: 29 Desde allí acecha la presa;

Sus ojos observan de muy lejos.

Job39: 30 Sus polluelos chupan la sangre;

Y donde hubiere cadáveres, allí está ella.

40:1.

Job40: 1 Además respondió Jehová a Job, y dijo:

Comentarios Bíblicos

¿Se puede imaginar lo que un escritor moderno diría si tratara de describir la creación de los cielos y la tierra? Aun si creyera en Dios, ¡qué avalancha de adjetivos él usaría! ¡Qué extraños y hasta obtusos términos él utilizaría para describir la creación de la tierra!

¿Usted no se alegra de cómo lo dice Dios, en forma segura, dulce, sublime y simple? "En el principio Dios creó los cielos y la tierra." ¡Qué hermoso es! Cómo tratan los científicos de descubrir el "misterio de la creación del universo".

Ellos se rascan la cabeza y dicen: "Tenemos que volver al laboratorio, porque muchas cosas que pensábamos que sabíamos, en realidad no las sabíamos." Dios habló, ¡y sucedió!

ELOHAY KEDEM אלוהי קדם

ELOHAY KEDEM

Significado

Dios del principio.

Aplicación

Por bajo que el pueblo de Dios llegue en un momento dado, los brazos eternos están debajo de ellos para impedir que el espíritu se hunda, desfallezca y que su fe falle.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 33:27.

Deuteronomio 33: 27 El eterno Dios es tu refugio,

Y acá abajo los brazos eternos;

El echó de delante de ti al enemigo,

Y dijo: Destruye.

Comentarios Bíblicos

El Todopoderoso siempre fue y siempre es. Él es antes de todas las cosas en tiempo y en prioridad. Él debe ser primero por sobre todos nuestros afectos, y así El será tu refugio.

Hay muchas cosas que requieren nuestra atención y devoción: nuestros trabajos, nuestros hijos, nuestros conyugues y nuestros pasatiempos-las demandas y distracciones de la vida.

Debemos tener cuidado de no dejar que se vuelvan más importantes o de mayor prioridad que nuestra relación con Dios.

¿Cuántas cosas de las que ocupan nuestro tiempo, dinero, pasatiempos y atención han tomado el lugar que le pertenece a Dios? Cualquier cosa se puede convertir en Dios para nosotros cualquier cosa que adoramos o en la que ponemos una cantidad excesiva de tiempo.

Aun sus sentimientos pueden convertirse en dios si usted permite que le controlen. La clave de tener la “vida abundante” de Dios-su amor, paz y gozo- es manteniéndolo en el lugar apropiado en cuanto a nuestras prioridades.

JEHOVÁ-MEGUINNA יהוה-מגוינה

JEHOVÁ-MEGUINNA

Significado

Jehová mi escudo, mi protector.

Aplicación

Necesitamos a este Dios que es nuestro escudo, hoy en día hay mucha agresividad no solo física sino también emocional, psicológica y espiritual, y nadie mejor que Dios te puede proteger.

Referencias Bíblicas

Génesis 15:1;

Génesis 15: 1 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será Génesis

Efesios 6:16;

Efesios 6: 16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

Salmos 91:4.

Salmos 91: 4 Con sus plumas te cubrirá,

Y debajo de sus alas estarás seguro;

Escudo y adarga es su verdad.

Comentarios Bíblicos

Por demás que Abram necesitaba una palabra de esta naturaleza. Dice la palabra, después de estas cosas, usted examine los acontecimientos anteriores y se dará cuenta de lo apropiado de esta declaración de Dios.

Dios siempre es pertinente y adecuado. David habla en el Salmo 91, versículo 4, del escudo pero también de algo más, esto es la adarga.

Así que, Dios es también nuestra protección, y este instrumento era un escudo, pero un escudo más grande, aproximadamente entre 1.60 m a 1.80 m de altura, en forma ovalada.

Esto nos muestra que Jehová-Meguinna es un escudo que nos cubre por completo, en todas las áreas de la vida de sus hijos. También Pablo en Efesios 6:16,

Efesios 6: 16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

nos habla del escudo protector del Espíritu, y aunque esto tiene que ver con la fe, sin embargo, Cristo es el autor y consumador de la fe, por tanto, es Cristo mismo, en otras palabras es Dios mismo, así que, de laguna forma está íntimamente relacionado.

En este caso, el escudo que nos presenta Pablo tiene la facultad de apagar los dardos encendidos que Satán lanza. Fíjese usted, dardos?, pero no solo dardos que de por sí ya son malignos, sino que encendidos, en otras palabras doblemente destructores.

Pero esta arma es como un verdadero escudo antimisiles.

JEHOVÁ-SELA יהוה-סלע

JEHOVÁ-SELA

Significado

Jehová roca mía.

Aplicación

En esta declaración de la palabra de dios el fundamento es la roca, y no podía ser de otra forma, ya que en el Nuevo Testamento, la roca es Jesús.

Referencias Bíblicas

Salmos 18:2;

Salmos 18: 2 Jehová, roca y castillo míos, y mi libertador;

Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré;

Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio.

1 Corintios 10:4;

1 Corintios 10: 4 y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.

1 Pedro 2:4;

1 Pedro 2: 4 Acercándoos a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, pero para Dios escogida y preciosa,

Mateo 16:18.

Mateo 16: 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

Comentarios Bíblicos

Hades: En la mitología griega, Hades (el 'invisible'), el dios del inframundo era uno de los hijos de los Titanes Cronos y Rea. Tenía tres hermanas, Deméter, Hestia y Hera, así como dos hermanos, Zeus (el menor de todos) y Poseidón. Juntos constituían los seis dioses olímpicos originales.

Mateo 7:24,

Mateo 7: 24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.

nos habla de cómo establecer nuestra vida sobre la roca. Aun es más, es tan poderosa esta roca que la misma iglesia esta edificada sobre ella.

Amados, en un mundo tan liviano, tan inestable económicamente, laboralmente, familiarmente, emocionalmente, y por su puesto espiritualmente tenemos a Jehová-Sela, Jehová-Roca mía, que te da la estabilidad, fundamento y seguridad en todo. 1ª de Corintios 10:4,

1 Corintios 10: 4 y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.

dice que la roca de Éxodo 17,

Éxodo 17: 6 He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo. Y Moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel.

era y es Cristo. 1ª de Pedro 2:4,

1 Pedro 2: 4 Acercándoos a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, pero para Dios escogida y preciosa,

dice que el mundo ha desechado a esta roca. Y esta roca, se transforma, no solo en nuestra casa, sino más bien en nuestro castillo, un castillo maravilloso de ensueño, paz y prosperidad, fuerte y poderoso.

También es roca que liberta y desmenuza las cadenas de opresión del hombre. Sin embargo, para esos mismos que la desechan el versículo 8 dice que es roca y piedra de tropiezo. Pero para los que le aman es La Roca Eterna de Salvación, Jehová-Sela.

JEHOVÁ-MAKJSE יהוה-מקיס

JEHOVÁ-MAKJSE

Significado

Jehová es mi esperanza.

Aplicación

Vendrán tiempos en el cual habrá pesares en la humanidad, guerras, juicio de Dios para los hombres por su comportamiento, días de angustia, pero en medio de todo esto Jehová es nuestra Esperanza.

Referencias Bíblicas

Joel 3:16;

Joel 3:16 Y Jehová rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén, y temblarán los cielos y la tierra; pero Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.

Salmos 121;

Salmos 121: 1 Alzaré mis ojos a los montes;

¿De dónde vendrá mi socorro?

Salmos 121: 2 Mi socorro viene de Jehová,

Que hizo los cielos y la tierra.

Salmos 121: 3 No dará tu pie al resbaladero,

Ni se dormirá el que te guarda.

Salmos 121: 4 He aquí, no se adormecerá ni dormirá

El que guarda a Israel.

Salmos 121: 5 Jehová es tu guardador;

Jehová es tu sombra a tu mano derecha.

Salmos 121: 6 El sol no te fatigará de día,

Ni la luna de noche.

Salmos 121: 7 Jehová te guardará de todo mal;

El guardará tu alma.

Salmos 121: 8 Jehová guardará tu salida y tu entrada

Desde ahora y para siempre.

Job 11:18,

Job 11: 18 Tendrás confianza, porque hay esperanza;

Mirarás alrededor, y dormirás seguro.

Job11: 19 Te acostarás, y no habrá quien

Salmos 14:6,

Salmos 14: 6 Del consejo del pobre se han burlado,

Pero Jehová es su esperanza.

39:7,

Salmo39: 7 Y ahora, Señor, ¿qué esperaré?

Mi esperanza está en ti.

71:5,

Salmos 71: 5 Porque tú, oh, Señor Jehová, eres mi esperanza,

Seguridad mía desde mi juventud.

91:2,

Salmos 91: 2 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío;

Mi Dios, en quien confiaré.

91:9,

Salmos 91: 9 Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza,

Al Altísimo por tu habitación,

Romanos 15:13,

Romanos 15: 13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.

Colosenses 1:27,

Colosenses 1: 27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en ustedes, la esperanza de gloria,

1 de Timoteo 1:1.

1 Timoteo 1: 1 Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo nuestra esperanza,

Comentarios Bíblicos

Cada día hay más conflicto, la vida para los hombres y mujeres de este mundo se hace cada vez más tormentosa, para la gran mayoría la esperanza ya no es algo factible, la gente ya no viven, solo existen.

Para otros la esperanza esta puesta en los hombres, en sus líderes, sus políticos, científicos, etc. Pero el hermano Pedro da con la clave perfecta en Juan 6:68; “Señor, ¿a quién iremos?, tú tienes palabra de vida eterna.

Donde está tu esperanza, Él es la esperanza para nuestras vidas, nuestras familias e Iglesia. Habacuc 2:4, dice que el justo por su fe vivirá, esto es tener puesta la esperanza en Jehová, si tú quieres vivir días mejores tu esperanza debe estar puesta solo en Jehová-Makjse.

Proverbios 10: 21 Los labios del justo apacientan a muchos,

Mas los necios mueren por falta de entendimiento.

Proverbios 11: 30 El fruto del justo es árbol de vida;

Y el que gana almas es sabio.

JEHOVÁ-KJAIL יהוה-קג'ייל

JEHOVÁ-KJAIL

Significado

Jehová mi fortaleza, mi fuerza.

Aplicación

La palabra Fortaleza viene del hebreo Oz (עוז); fuerza, poder, potente, vigor. Este es nuestro Dios, y lo alabamos. El no conoce debilidad, y lo más hermoso es que nos traspasa esa fuerza, esa fortaleza para vivir y enfrentar toda prueba y conflicto de la vida y salir airosos.

Referencias Bíblicas

Habacuc 3:1;

Habacuc 3: 1 Oración del profeta Habacuc, sobre Sigionot.

שִׁגָּיוֹן (shiggayón) - Hebreo Bíblico

Sigaión, Sigionoth, tal vez una canción apasionada salvaje con los rápidos cambios de ritmo. shiggayoná; de 7686; propiamente aberración, i.e. (tech.) ditirambo o poema sin objeto determinado: — Sigaión, Sigionot.

Éxodo 15:2.

Éxodo 15: 2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré.

Comentarios Bíblicos

Filipenses 4:13, dice; Todo lo puedo en Cristo que me fortalece, en este sentido hay una armonía perfecta entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, se está hablando de lo mismo.

Ahora bien, ante nuestro Dios, todos los demás dioses de la antigüedad y del modernismo son NADA. Buda, Confucio, Mahoma, Dalai Lama, etc., no tienen comparación con el Dios de nuestra fortaleza, Jehová-Kjail. Ahora bien, para que cada hijo de Dios pueda vivir diariamente esa victoria, debe demostrar con hechos y en la práctica que su vida es más poderosa que la de un brujo, un hechicero, un satanista, o de cualquier otra persona.

Él nos da la fortaleza para andar en las alturas que Él ha concebido para nosotros. Y cuáles son esas alturas, cualquiera que quiera andar en las alturas de Dios debe tener la capacidad de aguante y resistencia, la fortaleza que da solo Jehová-Kjail, y sus alturas son los caminos del Espíritu, las alturas del Espíritu. Salmos 27:1, dice que Jehová es la fortaleza de mi vida de quien he de atemorizarme.

Sin duda que el enfrentar la vida diaria demanda un nivel de fuerza, ya que estamos constantemente expuestos a las derrotas y fracasos en todo lo que intentamos y emprendemos diariamente, por eso que se necesita la fuerza de Dios para volver a intentar lo que no resulta la primera o segunda o tercera o en más ocasiones.

Solo de esta manera tú serás más que vencedor.

JEHOVÁ-ISHMILKJAMA יהוה-ישמילקג'אמה

JEHOVÁ-ISHMILKJAMA

Significado

Jehová varón de guerra.

Aplicación

Esto es maravilloso, pues el Dios nuestro no es como los generales del mundo que se establecen detrás de un escritorio y un monitor de computador y desde allí manejan sus batallas, Dios está en medio de la batalla que libra su pueblo.

Referencias Bíblicas

Éxodo 15:3.

Éxodo 15: 3 Jehová es varón de guerra; Jehová es su nombre.

Comentarios Bíblicos

Esto nos muestra un aspecto tremendo del carácter de Dios, tiene relación con el anterior nombre de Jehová de los Ejércitos. Pero en este nombre se ejerce la característica de Dios de guerrero, ya no solamente dirige sus ejércitos, sino que El personalmente combate.

Dios esta adiestrado para la batalla, no es un neófito en estas lides, también Él nunca ha retrocedido ni retrocederá en batalla.

Una acepción del término Ish es varonil, varonilmente, virilidad, hombría. Tiene que ver con la valentía que tienen los guerreros que pelean por una causa justa. Este término, también quiere decir en hebreo, soldado.

Con razón Hebreos 10:38b dice: “y si retrocediere, no agradara a mi alma”.

Una vez más al contemplar su carácter en el Antiguo Testamento podemos ver que en el Nuevo Testamento en Cristo somos transformados a su imagen. 2ª de Timoteo 1:7

2 Timoteo 1: 7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

y 2:3,

2 Timoteo 2: 3 Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo.

nos muestra que somos soldados en una gran batalla, y que una de las características de los hijos de Dios es ser varones de guerra.

JEHOVÁ-KJACAC יהוה-קיאק

JEHOVÁ-KJACAC

Significado

Jehová nuestro legislador.

Aplicación

La palabra de la cual se traduce legislador es Kjacac, y tiene variadas acepciones, siendo algunas de ellas las siguientes; limite, necesario, norma, ración, tarea, ordenamiento, esculpir, por extensión escultor. Nuestro Dios es Dios de armonía, es el supremo escultor del universo, es Dios de orden, de estructuras con simetrías en todos sus planos, sin embargo, esto no quiere decir que Dios es inflexible y rígido.

Referencias Bíblicas

Isaías 33:22.

Isaías 33: 22 Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; Él mismo nos salvará.

Comentarios Bíblicos

La muestra más clara de que Dios es tolerante somos nosotros mismos, cuantas veces nos merecemos un resultado negativo por nuestras acciones, pero Dios una y otra vez nos sorprende con sus misericordias y amplitud de amor.

Pero al mismo tiempo, Dios es ordenado, el caos y el desorden no son parte de su naturaleza, la improvisación no va con Dios, eso está para los seres humanos que somos limitados, pero Él es quien nos pone límites, Él no tiene límites en sí, sin embargo nos ha puesto normas de conducta, de comportamiento.

Imagínese usted que sería de los seres humanos si no tuviéramos normas básicas de convivencias, el mundo sería un total y absoluto caos.

El salmista decía; me deleito en cumplir tus preceptos y mandamientos, ellos son mi delicia de día y de noche.

Cuando la Biblia habla de que Jehová es nuestro legislador, lo está proyectando desde una perspectiva favorable a nosotros, es un legislador que nos favorece con sus preceptos y normas, y bendice y retribuye a quienes con amor cumplen sus mandamientos.

Además, al permitirle usted y yo que sea verdaderamente nuestro legislador, estamos poniéndonos bajo total cobertura y protección, no habrá ni un poder legal de las tinieblas que pueda reclamar su autoridad sobre nosotros, pues Él es nuestro legislador. El Señor es quien nos imparte las ordenanzas y preceptos a favor nuestro, Él reemplazo la misma ley por la gracia, así que hoy vivimos en los preceptos de la gracia, en la legislación de la gracia y la misericordia.

JEHOVÁ-SHAFAT יהוה-שפת

JEHOVÁ-SHAFAT

Significado

Jehová nuestro juez.

Aplicación

Dios no es un juez inmisericorde, más bien es “nuestro juez”, que quiere decir esto, nada más y nada menos que es un juez a nuestro favor, y aunque la Biblia se encarga de decir claramente que Dios no pasará por inocente al culpable, ni por culpable al inocente, no obstante esto, Él es un juez a nuestro favor, que vela por nuestros derechos ante la cruz del calvario.

Referencias Bíblicas

Isaías 33:22.

Isaías 33: 22 Porque Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; Él mismo nos salvará.

Comentarios Bíblicos

Jehová es un juez cercano a los suyos, no es distante ni indiferente a las necesidades de los que le demandan justicia. Es un juez que está presto para juzgar a favor de su pueblo, siempre y cuando estemos a los pies de su majestad y obediencia.

Diríamos que Dios no es un Juez para tenerle miedo, ni para huir de Él, más bien es un juez cercano, amoroso y compasivo. Y aunque recto al máximo, y que no permite sombra de injusticia en Él, anhela para sus hijos que sean justos como lo es su Padre.

Solo Cristo puede Juzgar (aunque en la tierra sea necesario tener jueces). El hecho es que demasiadas veces se pide o se exige la justicia de Dios en medio de su pueblo cuando lo único que el Señor está buscando es personas que se lleguen a él no con acusaciones, ni señalamientos ni pidiendo condenación sino pidiendo misericordia.

Si usted reconoce a Jesucristo como Juez, lo que debe saber y entender es que es un Juez justo al igual que el Padre. Un legislador es el que da o establece leyes; y las leyes que establece Jehová Dios son eternas, no cambian porque no cambia el gobierno en su reino. Si usted permanece fiel a sus leyes y mandamientos; entonces la promesa de que “el mismo vendrá y nos salvará” será manifestada en usted.

¿Tiene usted algún problema jurídico, o ha sido acusado injustamente? Permita al juez de toda la tierra actuar, dele paso para que el ejecute su ley, sus ordenanzas. Si usted ha actuado con justicia entonces no tema de parte suya está el Juez supremo, el mejor fiscal y el mejor abogado (Padre, Hijo y Espíritu Santo).

Ponga su confianza en Dios el Juez y legislador de su alma, declare hoy que Dios es quien le libera de todas las angustias y temores y no el mundo.

ELOHAY SELICHOT אלוהי סליחות

ELOHAY SELICHOT

Significado

Dios del perdón.

Aplicación

Los hombres pueden ser lentos para perdonar, pero está en la naturaleza del Todopoderoso el perdonar. El deseo de Dios es concedernos su perdón.

Referencias Bíblicas

Nehemías 9:17.

Nehemías 9: 17 No quisieron oír, ni se acordaron de tus maravillas que habías hecho con ellos; antes endurecieron su cerviz, y en su rebelión pensaron poner caudillo para volverse a su servidumbre. Pero tú eres Dios que perdonas, clemente y piadoso, tardo para la ira, y grande en misericordia, porque no los abandonaste.

Comentarios Bíblicos

Mirad esta dulce promesa: ¡Dios está dispuesto a perdonarnos! En lugar de mantenernos alejados de Dios por el sentido de la propia indignidad, vamos directamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

Él es un Dios dispuesto a perdonar. Los hombres pueden ser lentos para perdonar, pero está en la naturaleza del Todopoderoso el perdonar.

El deseo de Dios es concedernos su perdón. Perdonar no es lo mismo que justificar, excusar u olvidar. Perdonar no es lo mismo que reconciliarse. La reconciliación exige que dos personas que se respetan mutuamente, se reúnan de nuevo.

El perdón es la respuesta moral de una persona a la injusticia que otra ha cometido contra ella. Uno puede perdonar y sin embargo no reconciliarse. El perdón permite liberarse de todo lo soportado para seguir adelante. Cuando perdonamos, reconocemos el valor intrínseco de la otra persona.

Pedir perdón por una mala acción es la forma más poderosa de demostrar nuestra humildad y honestidad.

ELOHAY MAROM אלוהי מרום

ELOHAY MAROM

Significado

Dios de las alturas.

Aplicación

Alturas significa supremacía de poder y posición. El Fuerte está supremamente exaltado.

Referencias Bíblicas

Miqueas 6:6.

Miqueas 6: 6 ¿Con qué me presentaré ante Jehová, y adoraré al Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante Él con holocaustos, con becerros de un año?

Comentarios Bíblicos

Cuando la biblia habla de las alturas donde mora Jehová está hablando del lugar donde está su Trono, del lugar donde ha decidido habitar y establecer la sede de su Gloria.

Es un lugar donde ningún ser puede acceder pues ahí se manifiesta la potencia de su luz y esa luz es inaccesible, Jesús demuestra su divinidad y ser de la misma naturaleza del Padre al sentarse en la majestad de las alturas.

Hay que reconocer que Dios habita en las alturas porque es reconocer que no hay nada creado que pueda superarlo en gloria, hermosura o poder.

ELOHAY MIKAROV אלוהי מיקארוב

ELOHAY MIKAROV

Significado

Dios que está cerca.

Aplicación

El Todo poderoso no está distante. Está cerca de Su creación. No ha creado el mundo y lo ha abandonado. Esta verdad se expresa supremamente cuando Jesús viene a esta tierra.

Referencias Bíblicas

Jeremías 23:23.

Comentarios Bíblicos

Dios es omnipresente en Su creación, pues Él siempre sabe todo lo que pasa en cualquier lugar. Él está constantemente consciente de la injusticia, del pecado, de la infidelidad. Sus ojos están siempre observando; Sus oídos (antropomórficamente hablando – hablando de Dios en términos humanos), están siempre atentos a los lamentos de los hombres, especialmente al de los oprimidos y a los penitentes (2 Crónicas 16:8;

2 Crónicas 16: 8 Los etíopes y los libios, ¿no eran un ejército numerosísimo, con carros y mucha gente de a caballo? Con todo, porque te apoyaste en Jehová, él los entregó en tus manos.

Salmo 34:15;

Salmos 34: 15 Los ojos de Jehová están sobre los justos,

Y atentos sus oídos al clamor de ellos.

Proverbios 5:21;

Proverbios 5: 21 Porque los caminos del hombre están ante los ojos de Jehová,

Y él considera todas sus veredas.

Amós 9:8;

Amós 9: 8 He aquí los ojos de Jehová el Señor están contra el reino pecador, y yo lo asolaré de la faz de la tierra; pero no destruiré del todo la casa de Jacob, dice Jehová.

Zacarías 4:10;

Zacarías 4: 10 Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra.

Zorobabel, (del acadio, significa: “Simiente [Prole] de Babel”). Primer gobernador de los judíos repatriados (Hageo 2:21) «Habla a Zorobabel gobernador de Judá, diciendo: Yo haré temblar los cielos y la tierra», descendiente del rey David y antepasado de Jesucristo. 1ª Pedro 3:12).

1 Pedro 3: 12 Porque los ojos del Señor están sobre los justos,

Y sus oídos atentos a sus oraciones;

La presencia de Dios no está sólo entre Su pueblo; ahora está en Su pueblo, a través del ministerio del Espíritu Santo. (Salmo 139:7;

Salmos 139: 7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu?

¿Y a dónde huiré de tu presencia?

Juan 14:17-18,

Juan 14: 17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero ustedes le conocéis, porque mora con ustedes, y estará en ustedes.

Juan 14: 18 No os dejaré huérfanos; vendré a ustedes.

23;

Juan 14: 23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a Él, y haremos morada con Él.

16:7-15).

Juan16: 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a ustedes; pero si me fuere, os lo enviaré.

Juan16: 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.

Juan16: 9 De pecado, por cuanto no creen en mí;

Juan16: 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más;

Juan16: 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.

Juan 16: 12 Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.

Juan 16: 13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, Él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.

Juan16: 14 El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.

Juan16: 15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

A menudo me ha llamado la atención cómo Jesús pudo decirle a Sus discípulos que era mejor para Él separarse de ellos (Juan 16:7).

Juan16: 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a ustedes; pero si me fuere, os lo enviaré.

Finalmente he comenzado a comprender la razón. Mientras estaba en la tierra, en Su cuerpo físico, nuestro Señor estaba presente entre Su pueblo, especialmente entre Sus discípulos.

Pero cuando el Señor ascendió al cielo, Él envió a Su Santo Espíritu a morar en Su pueblo, de manera que Él está siempre en la presencia de todo creyente, no importando lo que él o ella sean. Es el Espíritu Santo de Dios el que transfiere la presencia de Dios en Su pueblo.

Dios está en nuestra presencia a través de Su Palabra. Dios está siempre presente entre Sus elegidos. (Salmo 139:7-12).

Salmos 139: 7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu?

¿Y a dónde huiré de tu presencia?

Salmos 139: 8 Si subiere a los cielos, allí estás tú;

Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.

Salmos 139: 9 Si tomare las alas del alba

Y habitare en el extremo del mar,

Salmos 139: 10 Aun allí me guiará tu mano,

Y me asirá tu diestra.

Salmos 139: 11 Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán;

Aun la noche resplandecerá alrededor de mí.

Salmos 139: 12 Aun las tinieblas no encubren de ti,

Y la noche resplandece como el día;

Lo mismo te son las tinieblas que la luz.

Él nunca nos abandonará o se olvidará de nosotros (Hebreos 13:5).

Hebreos 13: 5 Sean sus costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque Él dijo: No te desampararé, ni te dejaré;

Dios está especialmente cerca de nosotros en ciertas épocas. Él está siempre cerca de nosotros en ‘tiempos de necesidad’ (Hebreos 4:16).

Hebreos 4: 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

Está cerca cuando confesamos y abandonamos nuestros pecados (Salmo 76:7;

Salmos 76: 7 Tú, temible eres tú;

¿Y quién podrá estar en pie delante de ti cuando se encienda tu ira?

Isaías 59:2;

Isaías 59: 2 pero sus iniquidades han hecho división entre ustedes y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de ustedes su rostro para no oír.

2ª Corintios 6:16-18).

2 corintios 6: 16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque ustedes sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios,

Y ellos serán mi pueblo.

2 corintios 6: 17 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré,

2 corintios 6: 18 Y seré para ustedes por Padre, Y ustedes me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Él está cerca de los que tienen el corazón quebrantado (Salmo 34:18;

Salmos 34: 18 Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón;

Y salva a los contritos de espíritu.

comparar Mateo 5:3ss.;

Mateo 5: 3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

2ª Corintios 7:6).

2 corintios 7: 6 Pero Dios, que consuela a los humildes, nos consoló con la venida de Tito;

Él está con nosotros (aunque seamos dos o tres), cuando ejercitamos la disciplina de la iglesia en Su nombre (Mateo 18:20).

Mateo 18: 20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.

Está con nosotros cuando somos disciplinados por Él como un Padre que nos ama (Hebreos 12:3-13),

Hebreos 12: 3 Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.

Hebreos 12: 4 Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado;

Hebreos 12: 5 y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo:

Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor,

Ni desmayes cuando eres reprendido por Él;

Hebreos 12: 6 Porque el Señor al que ama, disciplina,

Y azota a todo el que recibe por hijo.

Hebreos 12: 7 Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?

Hebreos 12: 8 Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.

Hebreos 12: 9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?

Hebreos 12: 10 Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad.

Hebreos 12: 11 Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

Los que rechazan la gracia de Dios

Hebreos 12: 12 Por lo cual, levantad las manos caídas y las rodillas paralizadas;

Hebreos 12: 13 y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea sanado.

Él está con nosotros cuando le llamamos en verdad (Salmo 145:18).

Salmos 145: 18 Cercano está Jehová a todos los que le invocan,

A todos los que le invocan de veras.

Él está cerca cuando le consideramos santo (Levítico 10:3).

Levítico 10: 3 Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló.

Él está cerca de nosotros cuando ‘nos acercamos’ a Él (Santiago 4:8).

Santiago 4: 8 Acercaos a Dios, y Él se acercará a ustedes. Pecadores, limpiad las manos; y ustedes los de doble ánimo, purificad vuestros corazones.

ELOHAY CHASDI אלוהי חסדי

ELOHAY CHASDI

Significado

Dios de mi amabilidad.

Aplicación

El Fuerte es Amable y trabaja para hacernos amables. La vida y sacrificio de Jesús es el ejemplo supremo de la amabilidad de Dios.

Referencias Bíblicas

Salmos 59:11,

Salmos 59: 11 No los mates, para que mi pueblo no olvide; Dispérsalos con tu poder, y abátelos, Oh, Jehová, escudo nuestro.

18.

Comentarios Bíblicos

Probablemente la cualidad de Cristo menos entendida es su amabilidad y mansedumbre.

Él no fue débil pero si fue fuerte. Recuerdas como él fue arrestado, golpeado con palos, azotado con látigo, escupido y burlado. La multitud pedía su muerte y él fue clavado en una cruz romana. El pueblo le retaba, "¡si tú eres el hijo de Dios, baja de esa cruz!".

Ahora consideremos lo que él pudo haber hecho. Él pudo controlar las tempestades con una sola palabra, caminar en el agua, alimentar 5,000 personas con un poco de panes y pescados, inclusive Él pudo resucitar a los muertos.

En la cruz Él pudo haber llamado 10,000 ángeles para liberarlo y para destruir esa ingrata generación de ese tiempo. Pero él no lo hizo. Jesús, "Él no cometió ningún pecado, ni hubo engaño en su boca. Cuando proferían insultos contra él, no replicaba con insultos; cuando padecía, no amenazaba, sino que se entregaba a aquel que juzga con justicia." (1 Pedro 2:22,23).

1 Pedro 2: 22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;

1 Pedro 2: 23 quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente;

Escuchen lo que él dijo en la Cruz: "Padre, perdónalos porque no saben lo que hace." Esto es mansedumbre, propiamente definido como fuerzas bajo control, calma en el medio de las pruebas y tranquilidad del alma en circunstancias difíciles.

ELOHAY MAUZI

ELOHAY MAUZI אלוהי מאוזי

Significado

Dios de mi fortaleza.

Aplicación

El Fuerte desea hacernos fuertes. Cuando nos damos cuenta que somos débiles, entonces Él puede hacernos fuertes cuando estamos unidos a Él.

Referencias Bíblicas

Salmo 43:2

Salmo 43: 2 Pues que tú eres el Dios de mi fortaleza, ¿por qué me has desechado?

¿Por qué andaré enlutado por la opresión del enemigo?

Comentarios Bíblicos

Cuantas veces nos hemos visto en situaciones donde nos sentimos impotentes, donde a pesar de nuestro dinero, de nuestro conocimiento, de nuestro amor, de nuestra fuerza..., no podemos hacer nada para remediar una situación.

Todo se escapa de nuestro control y comenzamos a descubrir que necesitamos la ayuda de alguien más poderoso, más grande y más fuerte.

Es allí donde reconocemos que solo Él nos puede ayudar y que dependemos de Él.

Es allí donde comenzamos a maravillarnos pues aquello que parecía imposible, comienza a hacerse realidad delante de nuestros ojos, por el poder de Dios. Es allí donde entendemos que separados de Dios nada podemos hacer.

En nuestra debilidad el poder de Dios se perfecciona. Es allí donde su poder se manifiesta. Allí donde creíamos que todo estaba perdido y que toda esperanza había muerto aparece el con su poder, su Gloria y su majestad para darnos su amor, su salvación y su bienestar.

En la debilidad podemos sentirnos más fuertes porque dejamos de hacer las cosas en nuestras fuerzas y comenzamos a hacer las cosas con su fuerza, con el poder de Dios, con la fe.

El Señor utiliza nuestra debilidad para mostrarse al mundo, para mostrar que a través de personas imperfectas puede mostrar su perfección.

ELOHAY TEHILATI אלוהי תהילתי

ELOHAY TEHILATI

Significado

Dios de mi alabanza.

Aplicación

Dios es supremamente merecedor de nuestra alabanza. El desea ser el principal objeto de nuestras alabanzas así como de lo que hablamos y pensamos.

Referencias Bíblicas

Salmo 109:1.

Salmos 109: 1 oh, Dios de mi alabanza, no calles;

Comentarios Bíblicos

La alabanza y la adoración es algo que Dios demanda y espera de parte de cada uno de sus hijos, pues fuimos concebidos y creados para adorarle.

Además, no solo Dios espera alabanza de sus hijos, sino también de toda persona.

Rendirle adoración al Señor es el ideal para el hombre; aunque en realidad, el ser humano no lo cumpla a cabalidad.

En la palabra de Dios se nos exhorta repetidas veces a rendirle honor a Dios por medio de nuestra alabanza y adoración.

Pero en muchos otros pasajes no solo se nos exhorta a hacerlo, sino que se nos presenta también como un mandato, como una orden; como algo que tenemos que hacer.

Así, la alabanza a Dios no es una opción; es un mandato divino.

ELOHAY YISHI אלוהי ישי

ELOHAY YISHI

Significado

Dios de mi salvación.

Aplicación

La salvación está en una persona, Jesús, no en un sistema de creencias o de buenas obras. La naturaleza y voluntad de Dios es salvar lo que se había perdido. La salvación debe ser personal. El Todopoderoso debe ser el Dios de mi salvación.

Referencias Bíblicas

Salmo 18:47,

Salmos 18: 47 El Dios que venga mis agravios,

Y somete pueblos debajo de mí;

25:5.

Salmos 25: 5 Encamíname en tu verdad, y enséñame,

Porque tú eres el Dios de mi salvación;

En ti he esperado todo el día.

Comentarios Bíblicos

La salvación es la liberación de un peligro o un sufrimiento. Salvar es liberar o proteger. La palabra contiene la idea de victoria, salud, o preservación.

Algunas veces, la Biblia usa las palabras “salvo” o “salvación” para referirse a algo temporal, liberación física, como la liberación de Pablo de la prisión (Filipenses 1:19).

Filipenses 1: 19 Porque sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi liberación,

Con más frecuencia, la palabra salvación se refiere a una eterna liberación espiritual. Cuando Pablo le dijo al carcelero de Filipos lo que debía hacer para ser salvo, él se estaba refiriendo al destino eterno del carcelero (Hechos 16:30-31).

Hechos 16: 30 y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?

Hechos 16: 31 Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.

Jesús iguala el ser salvo con la entrada al reino de Dios (Mateo 19:24-25).

Mateo 19: 24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.

Mateo 19: 25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?

¿De qué somos salvados? En la doctrina cristiana de la salvación, somos salvados de la “ira”; esto es, del juicio de Dios al pecado (Romanos 5:9;

Romanos 5: 9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.

1 Tesalonicenses 5:9).

1 Tesalonicenses 5: 9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,

Nuestro pecado nos ha separado de Dios, y la consecuencia el pecado es la muerte (Romanos 6:23).

Romanos 6: 23 Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

La salvación bíblica se refiere a nuestra liberación de las consecuencias del pecado, y por lo tanto, implica la remisión del pecado. ¿Quién realiza la salvación? Sólo Dios puede quitar el pecado y liberarnos del pago del pecado (2 Timoteo 1:9;

2 Timoteo 1: 9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos,

Tito 3:5).

Tito 3: 5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo,

¿Cómo salva Dios? En la doctrina cristiana de la salvación, Dios nos ha rescatado a través de Cristo (Juan 3:17).

Juan 3: 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él.

Específicamente, fue la muerte de Jesús en la cruz y Su subsiguiente resurrección lo que logró nuestra salvación (Romanos 5:10;

Romanos 5: 7 Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.

Efesios 1:7).

Efesios 1: 7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,

La Escritura es clara, en que la salvación es el bondadoso e inmerecido regalo de Dios (Efesios 2:5,

Efesios 2: 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),

Efesios 2: 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de ustedes, pues es don de Dios;

que sólo está disponible a través de la fe en Jesucristo (Hechos 4:12).

Hechos 4: 12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

¿Cómo recibimos la salvación? Somos salvados por la fe. Primero, debemos oír el evangelio—las buenas nuevas sobre la muerte y resurrección de Jesucristo (Efesios 1:13).

Efesios 1: 13 En Él también ustedes, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en Él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

Después, debemos creer—confiando totalmente en el Señor Jesucristo (Romanos 1:16).

Romanos 1: 16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío, primeramente, y también al griego.

Esto incluye el arrepentimiento, un cambio de mentalidad acerca del pecado y de Cristo (Hechos 3:19)

Hechos 3: 19 Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio,

y el confesar el Nombre del Señor (Romanos 10:9-10).

Romanos 10: 9 que, si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.

Romanos 10: 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.

Una definición de la doctrina cristiana de la salvación sería: “La eterna liberación espiritual que Dios concede a aquellos que aceptan Sus condiciones de arrepentimiento y fe en el Señor Jesús.” La salvación únicamente se obtiene a través de Jesucristo (Juan 14:6;

Juan 14: 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Hechos 4:12),

Hechos 4: 12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

y depende sólo de Dios para su provisión, garantía y seguridad.

ELOHAY ELOHIM אלוהי אלוקים

ELOHAY ELOHIM

Significado

Dios de dioses.

Aplicación

Hay otros llamados “dioses” y poderes, pero el Fuerte es más poderoso que todos ellos. Aún ellos lo reconocen como el más poderoso.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 10:17.

Deuteronomio 10: 17 Porque Jehová tu Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho;

Comentarios Bíblicos

Aquí se nos enseña nuestro deber para con Dios en nuestros principios y en la práctica. Tenemos que temer al Señor nuestro Dios.

Debemos amarle y deleitarnos en la comunión con Él. Debemos andar por los caminos que Él nos ha preparado para caminar.

Debemos servirle con todo nuestro corazón y alma. Lo que hagamos en su servicio hemos de hacerlo con gozo y buena voluntad. Hemos de obedecer sus mandamientos.

Hay verdadera honra y placer en la obediencia. Debemos rendir honor a Dios; y a Él tenemos que unirnos como alguien a quien amamos, en quien nos deleitamos y confiamos, y en quien tenemos grandes esperanzas. Aquí se nos enseña nuestro deber para con el prójimo.

Los dones comunes de Dios para la humanidad nos obligan a honrar a todos los hombres.

Los que han pasado por dificultades y hallaron la misericordia de Dios, deben estar dispuestos para mostrar bondad a los que estén en la misma dificultad.

ELOHIM KEDOSHIM אלוקים קדושים

ELOHIM KEDOSHIM

Significado

Dios Santo.

Aplicación

El Todopoderoso es único, especial, singular. No hay nadie ni nada como Él, ni nunca lo habrá. Él es distinto de todos y de todo. Él es puro y libre de cualquier error.

Referencias Bíblicas

Levítico 19:2,

Levítico 19: 2 Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos serán, porque santo soy yo Jehová tu Dios.

Josué 24:19.

Josué 24: 19 Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a Jehová, porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá sus rebeliones y sus pecados.

Comentarios Bíblicos

El verbo qadash (קדאש)significa «apartar algo o a alguien para un uso santo». La santidad implica tanto la separación de todo lo profano y contaminante, como la dedicación a todo lo santo y puro.

La gente o aun los objetos, tales como el aceite de unción o los utensilios, pueden ser vistos como santos para el Señor.

El pueblo debe imitar la santidad de Dios poniendo en práctica las normas que la reflejan. La santidad de Dios es el atributo más difícil de explicar, en parte porque es uno de sus atributos esenciales que no es compartido por el hombre.

Nosotros somos creados a la imagen de Dios y compartimos muchos de Sus atributos, en una escala mucho menor, desde luego – amor, misericordia, fidelidad, etc.

Pero algunos de los atributos de Dios nunca serán compartidos por seres creados – omnipresencia, omnisciencia, omnipotencia, y santidad.

La santidad de Dios es lo que lo separa a Él de todos los demás seres, lo que hace que Él esté separado y sea distinto de todo lo demás.

La santidad de Dios es más que sólo Su perfección o pureza sin pecado; es la esencia de Su “alteridad” - Su trascendencia.

La santidad de Dios personifica el misterio de Su majestuosidad y nos hace mirarlo con asombro, mientras comenzamos a comprender sólo un poco de Su majestad.

ELOHIM CHAIYIM אלוקים חיים

ELOHIM CHAIYIM

Significado

Dios viviente.

Aplicación

El Fuerte está vivo y es el dador de vida. Él ha creado la vida y todo lo que vive. Él quiere dar vida eterna y abundante.

Referencias Bíblicas

Jeremías 10:10.

Jeremías 10: 8 Todos se infatuarán y entontecerán. Enseñanza de vanidades es el leño.

Comentarios Bíblicos

Todos quisiéramos conocer el futuro. Las decisiones serían más fáciles de tomar, se evitarían los fracasos y se asegurarían algunos éxitos.

El pueblo de Judá también quería conocer el futuro y trató de discernirlo interpretando las señales de los cielos.

La respuesta de Jeremías es aplicable también hoy: Dios creó la tierra y los cielos, incluyendo las estrellas que la gente consulta y adora.

Nadie descubrirá el futuro en cartas inventadas de estrellas de Dios. Sin embargo, Dios, quien promete guiarnos, conoce su futuro y estará con usted en todos sus pasos. Quizás no le revele el futuro, pero caminará a su lado a medida que lo despliega.

No confíe en las estrellas, confíe en aquel que creó las estrellas. Son necios los que depositan su confianza en un trozo de madera, aun cuando esté bien tallado y vestido espléndidamente.

Al discernir quién es el verdadero Dios, la persona más simple que lo adora es más sabia que la más sabia que adora a un ídolo carente de valor.

ELOHAY KOL BASAR אלוהי קול בסר

ELOHAY KOL BASAR

Significado

Dios de toda carne.

Aplicación

El Todopoderoso ha creado a todos los seres sobre la tierra y demanda que se conformen a Sus planes para ellos.

Referencias Bíblicas

Jeremías 32:27.

Jeremías 32: 27 He aquí que yo soy Jehová, Dios de toda carne; ¿habrá algo que sea difícil para mí?

Comentarios Bíblicos

Hay cosas que Dios permite que nosotros hagamos o que Él nos guía hacer y todo va respaldado con un propósito divino sin embargo aunque muchas veces no lo entendamos es importante descansar en que Dios tiene el control absoluto de nuestras vidas.

No se trata de nuestro esfuerzo, de nuestro esmero o de nuestra disposición; sino más bien de la obra poderosa de Nuestro Dios manifestada en los momentos de nuestra limitación; como Jeremías muchas veces nos podemos ver privados de explicación a cosas que estemos viviendo en lo personal, laboral, económico, familiar, matrimonial etc.; porque la mirada de Dios no solo está en el presente sino en lo por venir.

EL HASHAMAYIM החשמיים

EL HASHAMAYIM

Significado

El Dios de los cielos.

Aplicación

El Fuerte ha creado los cielos. Su trono está en los cielos y El reina sobre las huestes celestiales.

Referencias Bíblicas

Salmo 136:26.

Salmos 136: 26 Alabad al Dios de los cielos,

Porque para siempre es su misericordia.

Comentarios Bíblicos

Dios de los cielos-ocurre una sola vez (Jon 1:9)

Jonás 1: 9. Y él les respondió: Soy hebreo, y temo a Jehová, Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra.

antes del cautiverio. Es usada la frase por los escritores posteriores especialmente para distinguir a Dios, de los ídolos.

ELOHAY HARUCHOT LEKOL BASAR אלוה חורות לקול בסר

ELOHAY HARUCHOT LEKOL BASAR

Significado

Dios de los espíritus de toda carne.

Aplicación

Dios nos ha creado con dimensiones físicas y espirituales. El clama soberanía sobre cuerpo y alma, carne y espíritu.

Referencias Bíblicas

Números 16:22.

Números 16: 22 Y ellos se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un solo hombre el que pecó? ¿Por qué airarte contra toda la congregación?

Comentarios Bíblicos

La Palabra de Dios trata al hombre como un ser tripartito (con 3 partes).

El hombre está compuesto de espíritu, alma y cuerpo.

Podríamos decir (como afirman muchos estudiosos) que el hombre es espíritu, tiene alma y vive en un cuerpo.

Los ángeles fueron creados como espíritus, el hombre fue creado, de manera predominante, como alma viviente.

Por eso en la Biblia podemos ver que Dios a menudo se refiere a los hombres como “almas”. Podemos afirmar que lo que es el hombre depende de cómo es su alma.

Su alma le representa. Si el alma del hombre quiere obedecer a Dios, permitirá que el espíritu gobierne al hombre según lo ordenado por Dios, pero el alma también puede reprimir al espíritu y no hacer lo que el espíritu le dicta.

EL SIMCHAT GILI השמחת גילי

EL SIMCHAT GILI

Significado

Dios la alegría de mi exaltación.

Aplicación

El Fuerte es la fuente de tremenda alegría para mí.

Referencias Bíblicas

Salmo 43:4.

Salmo 43: 4 Entraré al altar de Dios,

Al Dios de mi alegría y de mi gozo;

Y te alabaré con arpa, oh, Dios, Dios mío.

Comentarios Bíblicos

La alegría o gozo del creyente es el mismo Señor. Recordemos que la Escritura nos dice por ejemplo: “Entraré al altar de Dios, al Dios de mi alegría y de mi gozo; y te alabaré con arpa, oh, Dios, Dios mío”, Salmo 43:4.

Vemos entonces que ésta alegría o gozo está ligada a Dios mismo.

El vivir en Su voluntad nos llena de Su gozo, por eso el Padre celestial también dijo de Jesús: Mateo 3: 17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

frase que también significa: “Me gozo en mi amado Hijo” ¿Por qué el Padre se goza? Porque el Hijo vivió para Su voluntad. Jesús amó hacer la voluntad de su Padre celestial, entonces el gozo del Hijo era el gozo del Padre...

EL DE’OT הדעות

EL DE’OT

Significado

El Dios del Conocimiento.

Aplicación

El Todopoderoso conoce todo y es la fuente de todo conocimiento. Cualquier conocimiento que el hombre tenga, proviene de Él.

Referencias Bíblicas

1 Samuel 2:3.

1 Samuel 2: 3 No multipliquéis palabras de grandeza y altanería; Cesen las palabras arrogantes de tu boca; Porque el Dios de todo saber es Jehová,

Y a Él toca el pesar las acciones.

Comentarios Bíblicos

Omnisciencia es definida como “el estado de tener un conocimiento total, la cualidad de saberlo todo.” Para que Dios sea soberano sobre Su creación de todas las cosas, ya sean visibles o invisibles, Él tiene que ser omnisciente. Su omnisciencia no se limita a una sola persona en la Deidad – el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son todos omniscientes por naturaleza.

Dios lo sabe todo (1 Juan 3:20).

1 Juan 3: 20 pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y Él sabe todas las cosas. Él conoce no sólo los más mínimos detalles de nuestra vida, sino los de todos los que están a nuestro alrededor, porque Él menciona que aún sabe cuándo cae un pajarillo o cuando perdemos uno solo de nuestros cabellos (Mateo 10:29-30).

Mateo 10: 30 Pues aún vuestros cabellos están todos contados.

No sólo sabe Dios todo lo que ocurrirá hasta el final de la historia misma (Isaías 46:9-10),

Isaías 46: 9 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí,

Isaías 46: 10 que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero;

sino que Él también conoce nuestros propios pensamientos, aún antes de que hablemos (Salmo 139:4).

Salmos 139: 4 Pues aún no está la palabra en mi lengua,

Y he aquí, oh, Jehová, tú la sabes toda.

Él conoce nuestro corazón desde lejos; y aún nos vio antes de nacer dentro del vientre materno (Salmo 139:1-3;

Salmos 139: 3 Has escudriñado mi andar y mi reposo,

Y todos mis caminos te son conocidos.

15:16). Jeremías 1: 5 Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.

Salomón expresa perfectamente esta verdad cuando dice, “…porque solo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres” (1 Reyes 8:39).

1 Reyes 8: 39 tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada, y perdonarás, y actuarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, cuyo corazón tú conoces (porque sólo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres);

EL EMET ה-EMET

EL EMET

Significado

El Dios de la Verdad.

Aplicación

El Todopoderoso es la fuente última de la realidad. Todo lo que se relaciona con Él es verdad y es real.

Referencias Bíblicas

Salmo 31:6.

Salmos 31: 6 Aborrezco a los que esperan en vanidades ilusorias;

Mas yo en Jehová he esperado.

Comentarios Bíblicos

¿Qué es la verdad? Se define como aquella que se ajusta con los hechos o la realidad.

Se trata de la autenticidad, veracidad o realidad. En una palabra, la verdad es la realidad.

Se trata de cómo las cosas son en realidad.

Teológicamente, la verdad es aquello que es consistente con la mente, voluntad, carácter, gloria, y el ser de Dios. La verdad es la autorrevelación de Dios mismo.

Es lo que es porque Dios lo declara así, y lo hizo así.

Toda verdad debe ser definida en términos de Dios, cuya naturaleza es la verdad. ¿Qué valor tiene la verdad? Su valor es más “Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado” (Salmo 19:10).

Juan Calvino dice, “Nada se considera más precioso de Dios que la verdad.” Nadie puede ser salvo sin la verdad. Ni nadie puede ser santificado o fortalecido sin ella.

EL EMUNAH האמונה

EL EMUNAH

Significado

El Dios Fiel.

Aplicación

El Fuerte es completamente confiable. Uno puede confiar en El completamente, en esta vida y en el destino eterno.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 32:4.

Deuteronomio 32: 4 Él es la Roca, cuya obra es perfecta, / Porque todos sus caminos son rectitud; / Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en Él; / Es justo y recto.

Comentarios Bíblicos

A pesar de que en nosotros permanezca un deseo constante de querernos rendir, siempre Dios nos recordara su fidelidad, todo lo que ha hecho por nosotros, lo que antes éramos y ahora gracias a Él somos, todo ello nos lleva a redirigir nuestros pensamientos y a darnos cuenta de que sin El nada somos y que el motor de nuestra vidas es El.

Si cada uno de nosotros pensáramos en su fidelidad, en lo fiel que ha sido todo este tiempo y como lo seguirá siendo, creo que lo menos que podríamos hacer es seguir luchando, seguir intentándolo, no darnos por vencido.

La fidelidad de Dios es verdadera y ha sido demostrada muchas veces. En las Sagradas Escrituras podemos ver que Dios es fiel y que Su Palabra es verdadera. Hebreos 6:18

Hebreos 6: 18 para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros.

dice que Dios no puede mentir, ni tampoco puede romper una promesa incondicional que dice que cumplirá. Cada pacto que hace es mantenido. Cada promesa o profecía se ha cumplido o se cumplirá. Por toda la Biblia ciertamente encontramos testimonio tras testimonio de la fidelidad de Dios y todavía hoy la encontramos en los testimonios de personas.

De hecho, podemos encontrar historias de pactos entre Dios y Su pueblo aproximadamente 277 veces en la Biblia.

EL CHAIYAI החיאי

EL CHAIYAI

Significado

El Dios de mi vida.

Aplicación

El Fuerte es la fuente de toda vida. El da vida, incluyendo la vida eterna.

Referencias Bíblicas

Salmo 42:9.

Salmo 42: 9 Diré a Dios: Roca mía, ¿por qué te has olvidado de mí?

¿Por qué andaré yo enlutado por la opresión del enemigo?

Comentarios Bíblicos

Los intentos por mostrar que la vida puede generarse espontáneamente, han demostrado todo lo contrario.

A pesar de los grandes titulares de la prensa, cuando los científicos han tratado de crear las condiciones más favorables en controlados experimentos de laboratorio, no han logrado avanzar nada. Lo único que han logrado es confirmar las astronómicas posibilidades en contra de que la vida pueda surgir espontáneamente.

Nunca ha surgido y nunca surgirá, porque la vida tiene que provenir de vida preexistente. En la Biblia se nos revela mucho más acerca del Dador de la vida.

Se nos asegura que Dios es “el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver. . .” (1 Timoteo 6:16).

Jesús nos dice: “Como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo” (Juan 5:26).

Para Dios, lo que tiene más importancia que su creación de la vida biológica es el hecho de que está creando nuevos seres espirituales; está imbuyendo de vida espiritual a todos aquellos hombres y mujeres a quienes ha estado llamando y escogiendo para que sean sus siervos.

El apóstol Juan escribió que “el que tiene al Hijo, tiene la vida [eterna]; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida [eterna]” (1 Juan 5:12).

La vida o la muerte es un asunto PERSONAL entre Dios y cada uno de nosotros.

El que quiera la vida la buscará en Dios y el que desee la muerte que la busque fuera de Dios, pues Dios es "DIOS DE VIVOS Y NO DE MUERTOS".

Nadie puede tomar esa decisión por nosotros; queda en nuestra responsabilidad tomar o no del agua de vida eterna.

EL RACHUM הרכום

EL RACHUM

Significado

El Dios de Compasión.

Aplicación

Su naturaleza es de amabilidad. El Todopoderoso está lleno de compasión y sentimiento por Su pueblo. Él está completamente libre de crueldad o mezquindad.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 4:31.

Deuteronomio 4: 31 porque Dios misericordioso es Jehová tu Dios; no te dejará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto que les juró a tus padres.

Comentarios Bíblicos

La compasión es una característica de Dios y como sus hijos nosotros debemos mostrar tal característica también.

La fuente de la compasión es el amor, así como todas las características del carácter de Cristo que se basan en el amor.

Es solo a través de la llenura del Espíritu Santo en nuestras vidas y de la palabra de Dios que nos hacemos sensibles a las necesidades de nuestros hermanos alrededor.

Una persona que tiene el corazón endurecido ya sea por experiencias pasadas, por su crianza, porque no ha tenido un encuentro con Dios o por rebeldía continua a su palabra, se le hace difícil sentir compasión.

EL CHANUN החאן

EL CHANUN

Significado

El Dios lleno de Gracia.

Aplicación

Su naturaleza está llena de Gracia, para dar, generosa, aun cuando no lo merezcamos.

Referencias Bíblicas

Jonás 4:2.

Jonás 4: 2. Y oró a Jehová y dijo: Ahora, oh, Jehová, ¿no es esto lo que yo decía estando aún en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal.

Comentarios Bíblicos

Jesús murió por nosotros a pesar de que éramos malos.

Lo hizo para salvarnos de la ira de Dios satisfaciendo su demanda de justicia (eso es lo que significa propiciación.

Gracia significa que estábamos perdidos pero Dios nos ha encontrado. Éramos esclavos de nuestra maldad pero Dios nos ha hecho libres.

Estábamos hundidos en pecado, pero Dios mediante su Espíritu Santo nos ha hecho nacer de nuevo, por Jesús. Nos ha regenerado y renovado para cumplir sus propósitos en nosotros.

ELAH SH’MAYA V’ARAH

Significado

Dios del Cielo y la tierra.

Aplicación

El Todopoderoso es el que reina sobre todo el universo. No hay nada que no esté bajo Su poder.

Referencias Bíblicas

Esdras 5:11.

Esdras 5: 11 Y nos respondieron diciendo así: Nosotros somos siervos del Dios del cielo y de la tierra, y reedificamos la casa que ya muchos años antes había sido edificada, la cual edificó y terminó el gran rey de Israel.

Comentarios Bíblicos

Hay quienes dudan de que Dios tenga realmente el control.

Ven las tragedias del mundo, y se preguntan si tal vez Dios no sea tan poderoso como para acabar con todos los males. Se encuentran con lo que parece ser un obstáculo insalvable en sus propias vidas, y llegan a la conclusión de que el poder de Dios es limitado. Por supuesto que no entendemos todo lo que sucede en esta vida. Pero sabemos por la Biblia que Dios tiene la autoridad final.

Como dice el Salmo 103.19: “Jehová estableció en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos”. Piense en las implicaciones más profundas de ese versículo: Dios tiene el control total de todo el universo. Reina sobre todo y sobre todos, y su poder supera todas las demás fuerzas. Los términos omnipotente, omnipresente, y omnisciente se utilizan a menudo para describirlo.

En otras palabras, nuestro Dios es todopoderoso, existe en todas partes, y lo sabe todo. Esto significa que no hay nada más allá de su conocimiento o de su capacidad para gobernar.

Este Dios sin límites e insondable, que no tiene impedimentos y que tiene el control absoluto, nos adopta como hijos. ¡Qué perspectiva tan maravillosa! Cuando comenzamos a entender esta verdad, nuestra alma se llena de paz y descanso.

Si usted cree que Dios es todopoderoso, ¿es esa idea simplemente un “conocimiento intelectual”, o afecta la manera de cómo se siente y de cómo piensa? Cuando usted comprende que no hay nada que escape al conocimiento, control y propósito misericordioso del Señor, desaparece el temor y se experimenta realmente su paz.

EL HAGADOL ההגדול

EL HAGADOL

Significado

El Gran Dios.

Aplicación

Él es grande en muchas maneras. Su naturaleza, Sus atributos, Sus obras, Su grandeza.

Referencias Bíblicas

Deuteronomio 10:17.

Deuteronomio 10: 17 Porque Jehová tu Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho;

Comentarios Bíblicos

Si usted le pregunta a un grupo de personas cómo es Dios, recibirá muchas respuestas diferentes. Algunos dirán que es una fuerza en algún lugar del cosmos, mientras que otros lo describirán como un tipo de abuelo benévolo que pasa por alto los “pecados pequeños”.

La mayoría de las veces, la descripción dada revelará más acerca de quién habla que de Dios. En realidad, el Dios verdadero podría sorprenderle. Cuando el Padre celestial se revela en las Sagradas Escrituras, una palabra que nunca se utiliza cuando se hace referencia a Él es la forma impersonal “ello”, que se usa para aludir a una cosa.

Dios es una persona. En todas las referencias, se le da un nombre (Jehová, Elohim, Señor), o es mencionado con un pronombre masculino (Él). Tiene todos los atributos de una persona: inteligencia para razonar, emociones para sentir y voluntad para tomar decisiones. Desde Génesis hasta Apocalipsis, Dios muestra estas características.

La Biblia también habla de la inmutabilidad de Dios. Seamos claros en lo que esto significa: la naturaleza y el carácter del Señor jamás cambian —Él siempre es Espíritu y su amor se mantiene constante. Todos podemos tener la seguridad de que las leyes y los principios de Dios seguirán siendo ciertos, y de que Él actuará exactamente como lo ha prometido.

Aunque sí ajusta sus emociones para adecuarlas a una situación, su complacencia, ira y demás sentimientos son matices de su ser, no características nuevas. Dios es eterno, no tiene principio ni fin. Es el mismo ayer, hoy y siempre.

Nadie le creó; Dios simplemente es. Si queremos honrar al Padre, debemos conocerle como es realmente eterno e inmutable.

YHVH O’SAYNU יהוה אוסיינו

YHVH O’SAYNU

Significado

El SEÑOR nuestro hacedor.

Aplicación

El SEÑOR es nuestro Creador. Dado que Él es nuestro Creador El merece todo lo que tenemos y todo lo que somos.

Referencias Bíblicas

Salmo 95:6.

Salmos 95: 6 Venid, adoremos y postrémonos;

Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.

Comentarios Bíblicos

Cada vez que vamos a la presencia de Dios debemos ir con acción de gracias.

El Señor debe ser alabado; no nos falta tema, y bueno sería que no nos faltase corazón.

¡Cuán grande es Dios, a quién pertenece toda la tierra y su plenitud, que dirige todo y dispone de todo! Él es quien ha creado todo lo que existe y por lo tanto como hacedor nuestro merece todo la gloria.

El Señor Jesús, es Dios grande; el Dios omnipotente es uno de sus títulos, y Dios sobre todo, bendito por siempre. A Él se ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra.

Él es nuestro Dios y debemos alabarlo. Él es nuestro Salvador y autor de nuestra bendición.

ADON מַר

ADON

Significado

Señor.

Aplicación

Dios es el Amo. El reina y emite mandamientos. Nosotros debemos obedecer. ¿Es El tu Señor?

Referencias Bíblicas

Isaías 10:33.

Isaías 10: 33 He aquí el Señor, Jehová de los ejércitos, desgajará el ramaje con violencia, y los árboles de gran altura serán cortados, y los altos serán humillados.

Comentarios Bíblicos

¡Jesucristo es el Señor, y El reina sobre todo! Sea que reconozcamos esta verdad o no – y la mayoría no – Él se mantiene siendo poderoso, e invencible Gobernador del Universo.

Dios como nuestro SEÑOR viene a ser una declaración de alguien que está por encima de los demás, el que es superior, el mayor de todos, por eso su uso más común es: EL SEÑOR.

Es indudable que Dios con ésta revelación pretende darnos el panorama más completo de quien es El, el mayor, el más grande, el más poderoso, el más fuerte, si tú conoces a alguien o algo que creas que es fuerte o poderoso, Él es mayor que todo eso junto, llámalos dioses,

Él es DIOS, llámalos, gobernantes fuertes, reyes poderosos, etc.

Él es Señor de señores y Rey de reyes. De acuerdo con éste nombre.

EL HAKAVOD החבוד

EL HAKAVOD

Significado

El Dios de Gloria.

Aplicación

Dios mismo es hermoso y es la fuente de toda belleza y creatividad.

Referencias Bíblicas

Salmo 29:3.

Salmos 29: 3 Voz de Jehová sobre las aguas;

Truena el Dios de gloria,

Jehová sobre las muchas aguas.

Comentarios Bíblicos

La Biblia nos dice que Dios “todo lo hizo hermoso en su tiempo” (Eclesiastés 3:11).

La hermosura de la naturaleza es una majestuosa prueba de su existencia. La inmensidad de los cielos, la belleza de la más pequeña flor, todo muestra el poder de Dios y su inteligencia.

Pero existe otra hermosura que vemos con nuestro corazón: la hermosura moral. Nos conmueven por ejemplo los actos de heroísmo o de bondad. Él, el Creador de toda hermosura, vino a este mundo como un hombre para traernos “la gracia y la verdad” (Juan 1:17).

Él nos amó hasta morir en la cruz para ser el Salvador de vidas malgastadas.

Con aquel que confía en él, establece una relación real y le hace descubrir una gloria mucho más grande, de la cual la hermosura de la naturaleza sólo es un pálido reflejo: el amor de Dios.

EL TZADIK הצדיק

EL TZADIK

Significado

El Dios justo.

Aplicación

Todo lo que el Todopoderoso hace y dice es recto.

Aunque haya mucha maldad en el mundo, Él es completamente justo en todas sus obras. Eventualmente, El hará todo justo.

Referencias Bíblicas

Isaías 45:21.

Isaías 45: 21 Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí.

Comentarios Bíblicos

La Biblia nos dice que Dios es justo. Esto significa que es justo e imparcial.

También significa que odia el maltrato y la opresión de las personas y de la naturaleza, a las cuales creó.

Odia las mentiras, el hacer trampas, y otras formas de maltrato a otros. El hecho de que Dios es justo significa que puede juzgar y juzgará entre el bien y el mal, y administrará justicia de acuerdo con Sus estándares.

Muchas veces en la Biblia Dios es representado como un juez. La Biblia dice que un día juzgará al mundo. Muchos de nosotros evadimos pensar en Dios como juez porque los ejemplos de justicia que vemos en la tierra son imperfectos: algunos jueces son corruptos, e incluso cuando sus intenciones son buenas, pueden cometer errores.

Sin embargo, el hecho de que Dios es justo nos asegura que cuando actúa como juez, administrará justicia perfectamente.

Su capacidad de hacer esto involucra otros aspectos/atributos de Su carácter, incluyendo Su capacidad de discernir la verdad en todos los casos y de ver dentro de los corazones y mentes de los hombres, Su sabiduría, Su fuerza, Su autoridad, y Su carácter moral para establecer lo que es bueno y malo.

LOS NOMBRES DE JESÚS

ADONAI אדונא י

EL הוּא

EL ELOHE ISRAEL אל אלוה ישראל

EL ELYÓN עְֶלְיבֿן

ELOHIM אלוקים

EL OLAM אל עולם

EL-ROI אל-ROI

EL-SHADDAI אל-שדאי

EMANUEL עמנואל

JEHOVÁ יהוה

JEHOVÁ-JIREH יהוה-יירה

JEHOVÁ MEKADDESH יהוה מקדש

JEHOVÁ-NISSI יהוה-ניסי

JEHOVÁ-RAFA יהוה-רפא

JEHOVÁ-ROHI יהוה-רוחי

JEHOVÁ SABAOT יהוה סבאות

JEHOVÁ SHALOM יהוה שלום

JEHOVÁ SHAMMAH יהוה שמע

JEHOVÁ TSIDKENU יהוה צידכנו

JAH כֵּן

YHWH/YHVH יהוה/יהוה

SEGÚN EL NUEVO TESTAMENTO

SHEKHINÁH שכינה

HASHEM

JEHOVÁ-MELEK יהוה-מלך

ATIQ YOMIN יומין עוצמתי

JEHOVÁ GMOLA יהוה גמולה

JEHOVÁ NAKEH יהוה נאה

KYRIOS בעיקר

EL KANNO ה-KANNO

EL HAKADOSH הקדוש

ADONAI-MEKADDISHKEM אדונאי-מקאדדישקם

EL DEAH ה-DEAH

EL CHUWL ה-CHUWL

JEHOVÁ-BORE יהוה-בור

ELOHAY KEDEM אלוהי קדם

JEHOVÁ-MEGUINNA יהוה-מגוינה

JEHOVÁ-SELA יהוה-סלע

JEHOVÁ-MAKJSE יהוה-מקיס

JEHOVÁ-KJAIL יהוה-קג'ייל

JEHOVÁ-ISHMILKJAMA יהוה-ישמילקג'אמה

JEHOVÁ-KJACAC יהוה-קיאק

JEHOVÁ-SHAFAT יהוה-שפת

ELOHAY SELICHOT אלוהי סליחות

ELOHAY MAROM אלוהי מרום

ELOHAY MIKAROV אלוהי מיקארוב

ELOHAY CHASDI אלוהי חסדי

ELOHAY MAUZI אלוהי מאוזי

ELOHAY TEHILATI אלוהי תהילתי

ELOHAY YISHI אלוהי ישי

ELOHAY ELOHIM אלוהי אלוקים

ELOHIM KEDOSHIM אלוקים קדושים

ELOHIM CHAIYIM אלוקים חיים

ELOHAY KOL BASAR אלוהי קול בסר

EL HASHAMAYIM החשמיים

ELOHAY HARUCHOT LEKOL BASAR אלוה חורות לקול בסר

EL SIMCHAT GILI השמחת גילי

EL DE’OT הדעות

EL EMET ה-EMET

EL EMUNAH האמונה

EL CHAIYAI החיאי

EL RACHUM הרכום

EL CHANUN החאן

ELAH SH’MAYA V’ARAH

EL HAGADOL ההגדול

YHVH O’SAYNU יהוה אוסיינו

ADON מַר

EL HAKAVOD החבוד

EL TZADIK הצדיק

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